一、选择题：本大题共25小题，每小题3分，共计75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 

1．战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了

A．各国都重视发展军事力量

B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚

C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用

D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权

2．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是

A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道   B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法

C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道   D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒

3．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是

A．孔子     B．程颢     C．朱熹     D．王阳明

4．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指

A．李贽        B．黄宗羲      C．顾炎武        D．王夫之

5．有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质”。提倡这种“知德合一”的先哲是

A．苏格拉底    B．安提丰    C．普罗泰戈拉    D．柏拉图