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| 2011年高考文言文文本阅读（二十） |
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| 上传：火树银花 |
审核发布：火树银花 |
更新时间：2011-1-13 13:05:09 |
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2011年高考文言文文本阅读（二十）
11．用斜线(/)给下面短文断句。
凡 音 者 产 乎 人 心 者 也 感 于 心 则 荡 乎 音 音 成 于 外 而 化 乎 内 是 故 闻 其 声 而 知 其 风 察 其 风 而 知 其 志 观 其 志 而 知 其 德 盛 衰 贤 不 肖 君 子 小 人 皆 形 于 乐 不 可 隐 匿 故 曰 乐 之 为 观 也 深 矣
(取材于《吕氏春秋·音初》)
[答案] 凡音者/产乎人心者也/感于心则荡乎音/音成干外而化乎内/是故闻其声而知其风/察其风而知其志/观其志而知其德/盛衰/贤不肖/君子小人皆形于乐/不可隐匿/故曰乐之为观也深矣。
【参考译文】
大凡音乐，产生于人的内心。内心有了感受就会表现为音乐，音乐产生于外部又感染内心的情感，所以听到他们的乐声就能知道他们的风俗，考察他们的风俗就能知道他们的志趣，观察他们的志趣就能知道他们的德行。昌盛和衰落、贤能和不才、君子和小人都表现在音乐上，无法隐藏，所以说音乐作为观察(社会和人)的凭借具有重大作用。
原文标点：
凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。是故闻其声而知其风，察其风而知其志，观其志而知其德。盛衰、贤不肖、君子小人皆形于乐，不可隐匿。故曰乐之为观也深矣。
12．用斜线(/)给下面画线部分的文言文断句。
听__言__不__可__不__察__不__察__则__善__不__善__不__分__善__不__善__不__分__乱__莫__大__焉__三__代__分__善__不__善__故__王__今__天__下__弥__衰__圣__王__之__道__废__绝。世主多盛其欢乐，大其钟鼓，侈其台榭苑囿，以夺人财；轻用民死，以行其忿。……攻无罪之国以索地，诛不辜之民以求利，而欲宗庙之安也，社稷之不危也，不亦难乎？
《吕氏春秋¡听言》
[答案] 听言不可不察/不察则善不善不分/善不善不分/乱莫大焉/三代分善不善/故王/今天下弥衰/圣王之道废绝。
13．用“/”给下列文字断句。
孟子少时东家杀豚孟子问其母曰东家杀豚何为母曰欲啖女其母自悔而言曰吾怀妊是子席不正不坐割不正不食胎教之也今适有知而欺之是教之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也
(选自《韩诗外传》)
[答案] 孟子少时/东家杀豚/孟子问其母曰/东家杀豚何为/母曰/欲啖女/其母自悔而言/曰/吾怀妊是子/席不正不坐/割不正不食/胎教之也/今适有知而欺之/是教之不信也/乃买东家豚肉以食之/明不欺也。
14．用斜线(/)给下面的文言文断句。
政 姊 荣 闻 人 有 刺 杀 韩 相 者 贼 不 得 国 不 知 其 名 姓 暴 其 尸 而 县 之 千 金 乃 於 邑 曰 其 是 吾 弟 与 嗟 乎 严 仲 子 知 吾 弟 立 起 如 韩 之 市 而 死 者 果 政 也
(《史记¡刺客列传》)
[答案] 政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸而县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起/如韩/之市/而死者果政也。
【参考译文】
(聂)政的姐姐聂荣听说有人刺杀韩国宰相，不知道凶手是谁，都城人都不知道他的姓名，(韩相)已经把聂政的尸体暴露街头并且悬赏千金(追查凶手及其同党)，于是哭着说：“大概是我的弟弟吧？唉，严仲子(聂政好友)一定知道我的弟弟！”聂荣立刻动身，前往韩国，来到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聂政。 |
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