宁波市效实中学2010—2011学年度高三第一学期期中考试
（一）阅读下面的文字，完成5～8题。
地图上的长城
长城既不是自然的地貌形态，也不是人类的聚落、交通线，但无论是画人文政治地图，还是画环境资源地图，都要习惯地标上它。看来，长城已成为中国“底图”上的一样“基本”的东西。
中国人画长城的“习惯”是什么时候开始的？翻检一下古代的地图，发现宋代的一幅《华夷图》上已经有了长城。《华夷图》是刻在一块石版（现藏于西安碑林博物馆）上的，名版的另一面还刻有一幅《禹迹图》。两幅图为同一年（1136年）所刻。奇怪的是，《华夷图》是倒刻，即头朝下的。两幅图面貌很不一样，河流、海洋的画法大为不同，可能有不同的来源。《禹迹图》上没有长城，《华夷图》上则不但华北有长城，西部居然也有长城（这是汉长城的一段），符号取城墙上的垛口状，一看就明白。《华夷图》是现在所见最早的标有长城的全国地图之一。有学者推测，《华夷图》很可能是根据唐代贾耽的《海内华夷图》绘制的，但贾耽的《海内华夷图》早已失传，上面有没有长城，已无法确知。在今日尚存的其他宋代全国地图上，大多也画长城，如《历代地理指掌图》，包含40多幅，几乎张张画有长城。看来，地图上画长城的做法，至少在宋代就已经定型了。
宋代并不是一个修建长城或利用长城进行防御的朝代，但宋人的地图上却普遍出现长城，这说明什么？长城是一个人类遗迹，绵延甚远，跨越巨大空间；地理表现直观而强烈，绘制地图的人几乎无法回避它，这可能是地图上出现长城的基本原因。对前朝留下的老长城，宋人时有感慨，“三朝幸望人倾祷，寿与长城俱老”（吴则礼《绛都春》）。又说：“胡马长驱三犯阙，谁作长城坚壁。万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。”（黄中辅《念奴娇》）宋人面对老长城，又不仅仅是怀古，北方“胡马”（女真人）威胁犹在，两宫（徼、钦二宗）幽陷未安，宋人希望长城“活”起来，以限胡马而雪破国之恨。据说南宋选德殿御座后金漆大屏的背上也有一幅《华夷图》，上面如果也绘有长城，则其意义之大就更加客观了。
传世的金朝《陕西五路之图》及后来之明清各朝的地图都有长城，渐成一种不易的传统。长城的军事地理作用在中国历史中时兴时灭，有些王朝没有修筑也没有使用过长城，但有关长城的知识、议论，借助长城而抒发的对北方边塞的情感，如同长城的遗迹一样，从没有消失。从这个意义上说，长城一直活在中国人的心头。从地图的技术角度说，长城的走向比山脉清晰，比河流稳定，是难得的地理坐标。清康熙皇帝推进实测地图的编制，首次实验性测量就是邀法国人白晋从京师北部长城地带开始的。在没有战争的和平时代，人们发现长城腕蜒的身躯与起伏的山脉结合得如此完美，这样一个穷极视野尚不能尽收的独一无二的文化景观，在地图上不表现是一个缺憾。中国人绘制的地图上有长城，就连美国人绘制的中国地图，也要插上长城的“小像”。可见长城在人们心中所占据的地位。
（节录自《中国国家地理》杂志2002．5）
5．属于“在地图上画长城已定型”的依据的是（2分） （ ）
A．1136年所刻的《禹迹图》 B．1136年所刻的《华夷图》
C．唐代贾耽的《海内华夷图》 D．宋代的《历代地理指掌图》
6．下列表述，与原文内容相一致的一项是（2分） （ ）
A．翻检古代地图发现，中国人在地图上画长城的习惯源于宋代的《华夷图》。
B．《华夷图》与《禹迹图》虽同刻于1136年，但估计两者的来源并不相同。
C．在宋代的全国地图上大多有长城，可见在地图标画长城的做法定型于宋代。
D．南宋选德殿御座后金漆大屏的背上也有一幅《华夷图》，更具有重大意义。
7．长城对于宋人，有什么特殊的意义？（2分）
8．分点概述长城成为中国“底图”上的一样“基本”东西的原因。（4分）
答案： 5．D。解析：A，《禹迹图》上并无长城。B，《华夷图》仅是迄今见到的最早画有长城的地图，并不能证实“已定型”。C，《海内华夷图》早已失传，上面有没有长城，已无法确知。D，见原文的表述：“如《历代地理指掌图》，包含40多幅，几乎张张画有长城。看来，地图上画长城的做法，至少在宋代就已经定型了。”
6．B。解析：B.见“两幅图为同一年所刻……可能有不同的来源”。A.《华夷图》应是“现在所见”最早的标有长城的地图，并不能确定画长城“源于宋代的《华夷图》”。C.原文只是说“看来……至少在宋代就已经定型”，并没有确凿“定型于宋代”。D.原文说“上面如果也绘有长城”，才具有重大意义。E.原文并没有说“秦汉以后，长城已经失去其军事地理作用”，相反，原文说：“长城的军事地理作用在中国历史中时兴时灭”。
7．寄托了宋人希望洗雪破国之恨的思想感情。或者“宋人希望长城“活”起来，以限胡马而雪破国之恨。”（“寄托感情”1分，“洗雪破国之恨”2分）
8．①长城的难得的地理坐标，是地图绘制技术上的需要。②长城是中国人抒发一种民族情感的特殊寄托物。③长城是一种独一无二的、极为壮观的文化景观。（不能照抄原句，应有概括） |
