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| 文言文简答题例析（教师版）之十三 |
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更新时间：2011-3-14 12:46:51 |
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文言文简答题例析（教师版）之十三
十六
阅读下面的文言文，完成l0～14题。
丰乐亭记 欧阳修
修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立，下则幽谷，窈然而深藏，中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李璟兵②十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨③，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦④于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露⑤清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
注：①滃然：水盛大的样子。 ②周师破李璟兵：后周出兵由赵匡胤指挥，进攻南唐，在滁州的清流关大败之。南唐主李璟割地求和。 ③铲削消磨：削平削灭。 ④涵煦：滋润化育。 ⑤刻露：清晰地显露出来。
10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.俯仰左右，顾而乐之 顾：回头 B.升高以望清流之关 升：登上
C.修尝考其山川，按其图记 按：察看 D.遂书以名其亭焉 书：写
11.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A.问诸滁人，得于州南百步之近 王尝语庄子以好乐，有诸
B.而故老皆无在者，盖天下之平久矣 盖失强援，不能独完
C.因为本其山川 因人之力而敝之，不仁
D.乃日与滁人仰而望山 而陋者乃以斧斤考击而求之
12.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是
A.这篇散文，融记叙、议论、抒情和描写于一体，以“乐”开篇，以“乐”终结，“乐”贯串始终，景怡人，情动人，理启人。
B.文中除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜之意。
C.在这篇散文中，作者援引史实，通过写景、议论、记叙，达到突出颂扬赵宋王朝统一天下的功德的写作目的。
D.作者欧阳修时为滁州刺史，是朝廷命官，他体察民情，关心百姓疾苦，将滁州治理得井然有序，与百姓相处和谐，关系融洽，于是他才能得到真正的快乐。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。
（2）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
（3）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木。
14.有人说《醉翁亭记》让人跟着“醉”，他的《丰乐亭记》则让人跟着“乐”，两文不愧为传世的姊妹篇。请简析欧阳修“乐”的理由。
10.A （顾，看）
11.B（A.“之于”的合音；“之乎”的合音。B.都表原因C.于是；依靠D.于是；竟然）
12.C （重点落在“丰乐”二字上，歌颂宋初的休养生息政策）
13.（1）我治理滁州以后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。
（2）我来到这里，喜欢它地方僻静而公事简少，又爱它的民风安恬闲适。
（3）于是每天同滁州的人一起抬头望山，低首听泉。（春天）采摘幽香的花草，（夏天）在大树的浓荫下休息。
14.（1）处地之“乐”（滁州泉水甘甜，景色优美。在自然赐“乐”的基础上，又用人力去创造“乐”，去丰富“乐：“疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。”）
（2）处时之“乐”（ 机遇与幸运。“安此丰年之乐者，幸生无事之时也”）
（3）处人之“乐”（他体察民情，关心百姓疾苦，将滁州治理得井然有序，与百姓相处和谐，关系融洽，于是他才得以“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，“幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”。）（每点1分，意近即可）
附：文言文参考译文
我治理滁州以后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。向滁州人打听泉水的所在地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右都看过，很爱这里的风景。于是我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，就同滁州人在那里游赏。
滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。当年，太祖皇帝曾率领后周的军队在清流山下打败李璟的兵马十五万人，活捉南唐将领皇甫晖、姚凤于滁州东门之外，于是平定了滁州。我曾经考察过当地的山川形势，研究地方志，登上高处了望清流关，希望能找到皇甫晖、姚凤被擒的地方。但当年亲历战事的人都不在了，原来天下太平已经很久了啊。自从唐代政治颓败，海内四分五裂，天下豪杰并起，相互争夺，到处都是敌对政权，数也数不清。到了宋朝承受天命，圣人出世，四海统一。过去凭借山川险阻称王称霸的人，都被铲平消灭，百年之间，冷清清地只见清流山依旧高耸，清流河仍然清澈。想询问当时的战争情况，而那些经历过的人都早已死去了。 今天滁州位于江淮之间，地方偏僻，是船只车辆、商贾游客都很少到的地方。百姓生下来就不见外地的事情，安心于耕田种地，穿衣吃饭，养老送终。谁能知道皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照达百年之久呢！
我来到这里，喜欢它地方僻静而公事简少，又爱它的民风安恬闲适。既已在山谷间找到这样的甘泉，于是每天同滁州的人士抬头望山，低首听泉。（春天）采摘幽香的花草，（夏天）在大树的浓荫下休息，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬的刻削裸露，春夏的清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。 于是便写了这篇文章，并给亭子起名为丰乐。
十七
阅读下面两篇短文，回答文后问题。
江之南有贤人焉，字子固①，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之②，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也，其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》，以相警且相慰云。
（ 选自《同学一首别子固》宋代•王安石）
【注释】 ①子固：曾巩，字子固，江西南丰人。北宋著名散文家。②正之：孙侔，字正之，吴兴（今属浙江省）人。
1．“同学”两字是本文的主脑，请结合全文说说作者对“同学”含义的理解是怎样的？
答：相似（同学于圣人）；相信（互相信任而毫不猜疑）；相警且相慰（互相告诫并且互相慰勉）。
十八
夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然?夫聪明者，英之分也，不得雄之胆則说不行。胆力者，雄之分也，不得英之智则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。然后乃能各济其所长也。……故英可以为相，雄可以为將。若一人之身，兼有英雄，则能长世，高祖项羽是也。然英之分以多於雄，而英不可以少也。英分少则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归高祖。英分多，故群雄服之，英材归之,两得其用，故能吞秦破楚，宅有天下。
本文论辩很有特色，请从一个角度简要评析。
答：参考角度：（1）结构：层层推进论证，严谨而有条理。（2）写作方法：对比鲜明，例证典型；正反说理，透彻有力。（3）语言：大量采用两两对称的整句句式（骈对），富有气势和节奏感。
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