|
《名人传》序 |
|
上传:火树银花 |
审核发布:火树银花 |
更新时间:2011-3-24 13:18:05 |
点击次数:2312 |
|
《名人传》序 基础巩固·站起来,拿得到! 1.下列词语中加点字的注音完全正确的一组是( ) A.阻挠(no) 蹉跌(cuō) 卑下(b) 摧毁(cuī) B.平庸(yōnɡ) 患难(hun) 湍急(tun) 窒息(zh) C.鄙俗(bǐ) 消耗(ho) 劫难(ji) 探询(xn) D.愚蠢(yū) 铁砧(zhēn) 汲取(j) 吹嘘(xū) 答案:C 解析:A项,“卑”应读“bēi”;B项,“湍”应读“tuān”;D项,“愚”应读“y”。 2.下列句子中不含有错别字的一项是( ) A.在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无之的斗争,往往是悲残的,没有光华的。 B.让我们来催毁时间的阻隔,使英雄的种族再生。 C.把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折。 D.向可怜的人类吹虚勇气。 答案:C 解析:A项,残—惨;B项,催—摧; D项,虚—嘘。 3.下列句中修辞手法与其他三句不同的一项是( ) A.老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。 B.让我们把神圣的苦痛的油膏,献给苦痛的人吧! C.即是今日,在我们近旁,我们也看到闪耀着两朵最纯洁的火焰,正义与自由。 D.有一股清明的力和强烈的慈爱,像激流一般飞涌出来。 答案:A 解析:A项拟人,其他三项均为比喻句。 4.下列句子中有语病的一句是( ) A.鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。 B.宋代以来,欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《石钟山记》、刘基的《卖柑者言》等作品有积极的思想倾向,因而文笔清新,耐人寻味。 C.我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。 D.他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。 答案:B 解析:B项,无因果关系,应删去“因而”。 5.填入下列句子中横线处的语句,衔接最好的一组是( ) 所以不幸的人啊!____________倘使我们太弱,就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧。他们会安慰我们。 A.汲取他们的勇气做我们的养料吧;人类中最优秀的和你们同在,切勿过于怨叹。 B.人类中最优秀的和你们同在,切勿过于怨叹。汲取他们的勇气做我们的养料吧; C.人类中最优秀的和你们同在,汲取他们的勇气做我们的养料吧;切勿过于怨叹。 D.切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧; 答案:D 解析:D项的几个句子之间语意呈层进关系。 6.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。 乖巧:讨人喜欢,含贬义。 B.可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跌。他们求助,求一个朋友。 蹉跌:失足跌倒,比喻失误。 C.世界的黑暗,受着神光烛照。即是今日,在我们近旁,我们也看到闪耀着两朵最纯洁的火焰。 烛照:用蜡烛光来照射。 D.他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。 成为:正在成长为……。 答案:C 解析:C项,烛照:照亮、照明。 能力提升·踮起脚,抓得住! 阅读下面的文字,完成7—10题。 我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。好似他们之中最伟大的一个,就是我们要叙述他的生涯的人所说的:“除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记。”没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大。 这些传记中人的生涯,几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运,把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折,在贫穷与疾病的铁砧上锻炼;或是,目击同胞受着无名的羞辱与劫难,而生活为之戕害,内心为之碎裂,他们永远过着磨难的日子;他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。所以不幸的人啊!切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧;倘使我们太弱,就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的慈爱,像激流一般飞涌出来。甚至毋须探询他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的行述里,即可看到生命从没像处于患难时的那么伟大,那么丰满,那么幸福。 7.罗曼·罗兰认为英雄是_________________________________________________________ 答案:并非以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。 8.心灵可以替换的词语是__________、__________、__________。罗曼·罗兰认为成就伟大心灵的条件是_________________________________________________________________。 答案:品质 人格 精神等 仁慈、善良、富有同情心 解析:坚毅的人才能成就伟大,与功利、世俗无关。所以,他心目中的英雄并不是古希腊智慧绝伦的思想圣哲,如苏格拉底、亚里士多德;也不是古罗马开拓疆土的元老帝王,如恺撒、屋大维等。而是那些以伟大的人格作为精神表率,解救民众苦难的道德英雄。 9.罗曼·罗兰对功业成败的认识是“_____________________,_______________________”。对“成为”和“显得”的理解是__________________________________________________ 答案:主要是成为伟大 而非显得伟大 “成为”强调过程,“显得”只强调结果,并且仅仅是表面上像英雄。罗曼·罗兰再次强调了心目中的英雄是非功利的、非世俗的,不是传统意义上的“成者为王,败者为寇”。更注重的是英雄们悲壮、美丽的奋斗过程。 10.除了品质外,罗曼·罗兰还认为成就英雄必备的因素是____________________。对此正确的认识是______________________________________________________________________ 答案:他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大 毅力使他们战胜灾患,而磨难使英雄的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高,更能影响大众,给大众带来精神上的鼓舞 拓展应用·跳一跳,够得着! 阅读下面的文字,完成11—14题。 爱因斯坦的意义 ①对于我们来说,爱因斯坦的意义不只在于他是一位伟大的物理学家,更在于他是一位曾经爱过思考过并从中获得乐趣的非凡的思想者。本世纪没有哪一位物理学家像他那样在二十世纪物理学最重要的两个领域都作出了开创性的贡献:他近乎单枪匹马地完成了狭义相对论和广义相对论,同时又与普朗克和玻尔共同奠定了量子力学的基础。作为物理学家的爱因斯坦,他的贡献已部分地融入到我们的物质生活和文化背景;而作为思想者的爱因斯坦,他为每个热爱独立思考的人,源源不断地提供前进的精神力量。 ②科学是一个集体的作品,如同一代代能工巧匠共同盖一座楼,每一代人甚至每一个人都有自己的工具、砖石和对楼的设想。科学大厦就是这样建造起来的。每建到一定高度,总会有人用新材料把整个大楼翻盖一次。爱因斯坦正是如此。他在迷宫般的建筑中穿行,在危险的地方拆墙毁垣,以卓越的创造精神,将物理学大厦翻盖一新。如果没有爱因斯坦,我们今天的科学大厦必定是另一个样子。 ③在探寻我们感觉到却说不出的真理的岁月里,“渴望越来越强,信心时来时去,心情焦虑不安,但最终穿过迷雾到达光明”。爱因斯坦所见到的光明其实是他自己燃起的荆棘。如果在迷雾和荆棘的后面,有一丝光亮诱惑着爱因斯坦,这丝光亮就是爱因斯坦对他的上帝的信念。 ④作为物理学家的爱因斯坦离我们大多数人实在过于遥远,我们永远无法亲身感受;作为思想者的爱因斯坦则可以给所有热爱思考的人以有益的启示。正如爱因斯坦在纪念居里夫人时所说:“伟大人物在道德人格上对人类的贡献往往比我们想象的要大得多。” ⑤思考自然的本性,抚摸上帝的脉搏,是爱因斯坦一生的追求。这种追求使他获得了极大的思维乐趣。爱因斯坦曾说,广义相对论是他一生中最快乐的思想。这一发现是爱因斯坦的科学生涯中,或许也是他一生中最激动人心的。爱因斯坦告诉德哈斯“当他看到他的计算和还未经解释的天文观测一致时,他感到身上有什么东西响了一下”。这是一种欣喜若狂的感觉,倘无这种乐趣,就算给个诺贝尔奖,他也未必愿意。 ⑥作为一个热爱思考的人,爱因斯坦坚信自己对自然的理解。1919年,爱因斯坦听到广义相对论预言的星光弯曲得到了观测证实时,非常激动。有学生问他如果没有得到证实,他会怎样,爱因斯坦回答:“那我只会为亲爱的上帝感到遗憾。”但爱因斯坦并不偏执。他曾这样评价玻尔:“他发表见解时总像一个不断摸索的人,从不像相信自己已占有了真理的人。”爱因斯坦本人也是如此,例如他与印度的诗人泰戈尔就物质实在性进行讨论时所持的态度。 (《新华文摘》1999.6) 11.文章从哪几个方面论述了“爱因斯坦”的意义? 答案:爱因斯坦不仅是伟大的物理学家,更是超凡的思想者。 12.第③段中“穿过迷雾到达光明”与第⑤段中“抚摸上帝的脉搏”在文中表达的本来意思是什么? 答案:“穿过迷雾到达光明”指克服科学上的艰难险阻最终获得成功。 “抚摸上帝的脉搏”指探索并揭示大自然的规律。 13.第②段中说爱因斯坦“将物理学大厦翻盖一新”,其具体内容是什么? 答案:完成了广义相对论和狭义相对论,并和他人一起奠定了量子力学的基础。 14.文中写到了哪些“有益的启示”? 答案:在追求中获得了极大的思维乐趣,坚信自己对自然的理解但并不偏执。 |
|
|
|
|
|