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| 2011年高考文学类文本阅读（十） |
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| 上传：火树银花 |
审核发布：火树银花 |
更新时间：2011-1-13 11:11:21 |
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2011年高考文学类文本阅读（十）
十、阅读下面的文字，完成第3题。
秦王和他的帝国是为史家所忌讳的，是暴戾的象征，一旦提及，总是虎狼相称，好像与文质彬彬的中华无缘。中原人一直把胡人称为狼种，胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生，他们崇拜狼的凶猛与强悍，万里荒漠，狼是生命的一种象征，是一种力和阳刚之美。猛士荆轲的匕首太短了，他虽有天下第一剑的美名，可他的天下仅限于黄河下游一带；过了潼关，连杀人不眨眼的秦武阳都吓得尿裤子，你可以推想六国的军队，在秦国虎狼之师面前是如何颤栗如何发抖的。白起、王翦的长剑轻轻一挥，就是斩首八万二十万。在中原人眼里这未免过于残酷，对西戎之地的胡人来说，这却是一种生命的奇观，六国之师怎能不败呢？
按江上波夫的高见，日本民族不但融合秦人唐人的文化，也融入了亚洲大陆草原民族的精悍之血，其强悍刚烈就可想而知了。他们对儒学的吸收也很高明；只学王阳明的王学，不学朱熹那一套。朱熹、二程这些宋朝哲学家，其学说的精髓是把狼变成绵羊，正好喂蒙古人的马队。王阳明的学说关键在“格其心之物”，在个人意志、心学方面很容易与武士的道行融为一体。他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套，明与宋如出一辙，一样的繁荣又一样的糜烂。
3．说说画线句子在文中的含意。
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[解析] 画线句子是作者对朱熹、二程理学思想的评价。这种评价，作者没有直说，而是用比喻的方法委婉曲说。“把狼变成绵羊，正好喂蒙古人的马队”，形象鲜明，含蓄蕴藉。狼凶猛强悍，绵羊温驯善良，蒙古人的马队威猛善战，元朝时令亚欧大陆折服在它的铁蹄之下，中原大地也未能幸免。这些意象，的确能够引发我们对汉民族的文化性格的思考，引发我们鲜明的历史记忆。作者对程朱理学的褒贬评价寄于文句鲜明的形象之中。结合这些思考和联想，我们可以解读出这个句子的含意。
[答案] 程朱学说磨灭了人们身上凶猛强悍的气质，把他们变得温驯善良，从而导致了南宋王朝被蒙古人灭亡的下场。 |
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