2011年高考文言文文本阅读（七）

　七、阅读下面一则文言文，完成1～2题。
　　沈道虔，吴兴武康人也。少仁爱，好《老》《易》，居县北石山下。孙思乱后饥荒，县令庚肃之迎出县南废头里，为立小宅，临溪，有山水之玩。时复还石山精庐，与诸孤兄子共釜庚之资，困不改节。受琴于戴逵，王敬弘深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。
　　有人窃其园菜者，还见之，乃自逃隐，待窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋，令人止之，曰：“借此笋欲令成林，更有佳者相与。”乃令人买大笋送与之，盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃(稻麦)拾自资，同捃者争穗，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者愧恧(nǜ惭愧), 后每争，辄云：“勿令居士知。”冬月无复衣，戴颙(yónɡ )闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。即还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。乡里年少，相率受学。道虔常无食，无以立学徒。武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。太祖闻之，遣使存问，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征员外散骑侍郎，不就。累世事佛，推父祖旧宅为寺。至四月八日，每请像。请像之日，辄举家感恸焉。道虔年老，菜食，恒无经日之资，而琴书为乐，孜孜不倦。太祖敕郡县令随时资给。元嘉二十六年，卒，时年八十二。
　　(摘自《宋书¡卷六十三》)
　　1．下列句子编成四组，全都表明沈道虔“仁爱”的一组是     (　　)
　　①待窃者取足去后乃出　②受业者咸得有成　③征员外散骑侍郎，不就　④与诸孤兄子共釜庚之资　⑤道虔常无食，无以立学徒　⑥悉以嫁娶孤兄子
　　A．①④⑥　　　　　　　 B．②③⑥
　　C．①③⑤      D．②④⑤
　　[解析]　②说的是沈道虔的学生学有所成；③说的是沈道虔不愿为官；⑤说的都是沈道虔日子艰难，没有钱办学校。这三项与“仁爱”无关。
　　[答案]　A
　　2．根据本文提供的信息，下列推断正确的一项是       (　　)
　　A．孙思之乱后发生了饥荒，县令庾肃之把沈道虔接到城南的废头里，在风景秀丽的小溪边为他建了住宅。道虔却不愿在那里居住，仍然回到石山之下的房舍，和成了孤儿的兄长们的儿子一同苦度时光。
　　B．沈道虔家世代信奉佛教，他把祖辈留下的旧住宅改建成寺庙。每年四月初八这天，他家都要敬请佛像。请佛像的那天，全家人总是触景生情，很是伤感。
　　C．沈道虔德高望重，乡里的年轻人都想拜他为师，跟他学习。道虔虽然穷得经常没饭吃，但他尽力筹措资金建立学舍，使跟随他学习的年轻人有了学习的场所。
　　D．不论日子多么艰难，沈道虔都不改变节操。他淡泊名利，厌恶官场，以弹琴读书为乐，孜孜不倦。郡府和州府多次征召他做官，他都没有接受。
　　[解析]　A“道虔不愿在那里居住”错误，而是经常回到石山之下的房舍，和自己的侄子们一同过日子。C“尽力筹措资金建立学舍”错误，办学的钱财是武康令孔欣之赠送的。D“厌恶官场”文中无据。
　　[答案]　B
　　【参考译文】
　　沈道虔，是吴兴武康人。少年时就非常仁厚爱人，喜欢学习《老子》《易经》，住在县城北面的石山之下。孙思之乱后发生了饥荒，县令庾肃之(把他)接到县城南边的废头里，为(他)修建了一座小住宅，(住宅)临近小溪，有美丽的山水风景可供赏玩。(沈道虔)不时回到石山之下他喜欢的房舍，和那些成了孤儿的兄长们的儿子共用家传的器物，不论多么困难他都不改变节操。他向戴逵学习弹琴，王敬弘深深地敬仰他。郡府和州府总共十二次任命他做官，他都没有就任。
　　(一次，)有人偷盗他家菜园里的菜，他回来发现了，自己就回避躲藏，等偷菜的人拿够了离开后他才出来。有个人拔他家屋后的竹笋，他让人去制止，(传达他的话)说：“我想借助这些竹笋使这里长成一片竹林，另有更好的竹笋送给你。”于是让家人买了些大竹笋送给那个人，那偷拔竹笋的人很惭愧，没有接受，道虔就让人把大竹笋送到那人家里才回来。(道虔)常常以拾稻麦过日子，和他一同拾稻麦的人有时为稻麦发生争抢，道虔劝他们不要这样，他们不听，他就把自己捡拾的稻麦全都送给他们，争抢的人很惭愧，以后每当发生争抢时，他们就说：“不要让沈先生知道。”他冬天没有夹衣，戴颙听说后就把他接来，为他添置衣服，并且给他一万钱。(道虔)回去后，就把自己身上的衣服和那些钱，全都分给了侄子中没有衣裳的人。乡里的年轻人，都跟随他学习。道虔经常没有饭吃，无法建立学舍。武康令孔欣之周济他许多资财，使那些跟随他学习的年轻人都得以学有所成。太祖听说后，派遣使者前去慰劳，赐钱三万，大米二百斛，(道虔)把这些资财全都用作自己兄弟们的孩子嫁娶的费用。官府征召道虔担任员外散骑侍郎，他没有应召。他家世代信奉佛教，他把祖辈留下的旧住宅改建成寺庙。每年到四月初八这天，都要敬请佛像。请佛像的那天，全家人总是触情生情，很是伤感。沈道虔年老，吃的是素食，常常连过一天日子的钱财都没有，他却以弹琴读书为乐，孜孜不倦。太祖给郡县下令，让官府随时给他资助。元嘉二十六年，沈道虔去世，时年八十二岁。