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2011年高考文言文文本阅读(十七) |
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上传:火树银花 |
审核发布:火树银花 |
更新时间:2011-1-13 13:00:46 |
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2011年高考文言文文本阅读(十七) 5.把下面一段文言文中画横线的句子译为现代汉语。 孔子见齐景公,景公致廪丘(地名)以为养,孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。①今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。孔子布衣也,官至鲁司寇。②万乘难以比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫。 (《吕氏春秋》) (1)今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。 译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)万乘难以比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫。 译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _ [答案] (1)今天我游说景公,景公没有采纳却赏赐我廪丘这块地方,他太不了解我了。(2)国君在品行上也难以与他相比,三王的辅臣也不比他显耀,因为孔子取舍不随便啊。 【参考译文】 孔子拜见齐景公,景公送他廪丘这块地方作为供养之地,孔子推辞不接受,回来对弟子说:“我听说品德高尚的人应当立功后才受赏。今天我游说景公,景公没有采纳却赏赐我廪丘这块地方,他太不了解我了。”(孔子)让弟子赶快驾车,辞别后离开了(齐国)。孔子出身平民,官做到了鲁国司寇,国君在品行上也难以与他相比,三王的辅臣也不比他显耀,因为孔子取舍不随便啊。 6.把画横线的句子译成现代汉语。 林回弃璧① 假人之亡也②,林回弃千金之璧,负赤子而趋③。或曰:“为其布与④?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?” 林回曰:“彼以利合⑤,此以天属也⑥。” 夫以利合者,迫⑦穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。 (《庄子¡山木》) [注]①林回:人名。假国的贤人。璧:古玉器名,平圆形,正中有孔。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器,也可作装饰品,价值贵重。②假:国名。亡:逃亡。假国遭晋国所灭,老百姓逃亡。③赤子:初生的婴儿。④布:财帛、货币。⑤利合:指与财利相结合。⑥天属:以天然骨肉相连属。⑦迫:逼近、碰到。 译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案] 凡是因为财帛货利相结合在一起的,碰上患难就会相互抛弃;凡因为骨肉情义相连系的,碰上患难却会相互救援。相互救援和相互抛弃,两者之间有天壤之别啊! 【参考译文】 假国被晋国消灭,人们逃难,有一个叫林回的贤士,丢掉了价值千金的宝玉,却背着自己的婴儿逃跑。有人问他道:“你是为了钱财吗?婴儿并不值钱;你是怕受拖累吗?携带婴儿逃难麻烦多着哩;你丢掉了价值千金的宝玉,偏偏要背着一个不值钱的婴儿逃跑,这是为什么呢?” 林回回答道:“那块宝玉只不过因为值钱才和我有关联,这孩子却是我的至亲骨肉,他和我是天然地关联在一起啊!” 凡是因为财帛货币相结合在一起的,碰上患难就会相互抛弃;凡因为骨肉情义相连系的,碰上患难却会相互救援。相互救援和相互抛弃,两者之间有天壤之别啊! |
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