写给秋天
　　                                                  罗 兰
　　尽管这里是亚热带，但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，依约仍有北方那金风乍起、白露初临的神韵。
　　一向，我欣仰你的安闲明澈，远胜过春天的浮躁喧腾。自从读小学的童年，我就深爱暑假过后，校园中野草深深的那份宁静，夏的尾声已近，你就在极度成熟蓊郁的林木间，怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空，到穗实累累的秋天，就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着，你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫，一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色；于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落；芦花飞白，枫林染赤，小室中枕簟生凉，再加上三日五日潇潇秋雨，那就连疏林野草间都是秋声了!
　　想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月吧。那两年，我在那寂寞的村学里，打发凄苦无望的时刻，是你带着哲学家的明悟，来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寥中的宁静，无望时的安闲；于是那许多唐人诗句，都在你澄明的智慧引导之下，一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会了我怎样去利用寂寞无聊的时刻，发掘出生命的潜能，寻找到迷失的自然。
　　你一定也还记得，我们为你唱“红叶为他遮烦恼，白云为他掩悲哀”的那两年怆凉的日子。情感上的折磨使我们觉察到人生中有多少幻灭、多少残忍！有多少不忍卒说的悲哀!但是，红叶白云终于为我们冲淡了那胶着沉重的烦恼和忧郁；如今时已过，境早迁，记忆中倒真的只残留着当时和我共患难的那个女孩落寂的素脸。是“白云如粉熏，红叶如胭脂”，还是“粉黛如白云，胭脂如红叶”！那感伤落寂的心情如今早已消散无存!原来一切的悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深沉激动的美丽。你是曾如此有力地启迪了我们，而在我逐渐沉稳的中年，却始终领悟不到你真正的豁达与超然!
　　你接收了春的绚烂和夏的繁荣，你也接收了春的张狂和夏的任性；你接收了生命们从开始萌生到稳健成熟这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤；你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我：
　　“生命的过程注定是由激越到安详；由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去；一切彩色喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。因为到了这一天，树高千丈，叶落归根，一切终要回返大地，消溶于那一片渺远深沉的棕土。到了这一天，你将携带着丰收的生命的果粒，牢记着它们的苦涩或甘甜，随着那飘坠的落叶消隐，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌!”
　　生命不是虚空，它如厚重的大地一般真实而具体。因此，他应在执著的时候执著，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。
　　如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍然读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命中的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年——生命中难得出现的那几年中的刻骨的悲酸与伤痛！
　　而今后，我更要以较为冲淡的心情去了解，了解那属于你的冷然的清醒、超逸的豁达、不变的安闲和永恒的宁静!
　　1.作者认为，秋之“神韵”首先体现在秋天的_安闲明澈上，其次体现在“明悟”与“智慧”上，豁达与超然上。（3分，每空1分。）
　　解题指导：抓住“神韵”，从精神气质上去理解，可首先从第二段找到“安闲明澈”；然后从第三段的“你一定还记得”和第四段的“你一定也还记得”这两个段首句，得到“其次”的暗示，即可找到“明悟”与“智慧”、“豁达与超然”。有不少同学答“蓝天白云”“红叶白云”“秋景”“秋色”“秋声”等，就是没理解“神韵”。
　　2.罗兰从秋景中感悟到的一种生命存在的方式是什么？（6分，各2分，大意对即可）
　　答：（1）、是“宁静”“安闲”而非“浮躁喧腾”的；（或“宁静安闲”）
　　（2）、是“豁达”“超然”而非“落寂悲愁”的；（或“豁达超然”）
　　（3）、是积极进取而非消极懈怠的。（或“积极进取”或“乐观向上”）
　　解题指导：首先明确作者笔下的秋景的特点，即宁静安闲、豁达超然、积极乐观，然后据此提炼作者的感悟，即生命就应以秋景的方式存在着，于是可得出答案。其中（1）(2)点可从二、三、四段和结尾段归纳提炼，第（3）点须从第八段去抽象。
　　3.作者笔下的秋天有何独特之处？（3分，每一个要点1分，大意对即可）
　　答：（1）罗兰笔下的秋天是作者自我创造的对象，（2）是一种心灵认识、一种生命感悟，（3）是对于一种人生心境、人生形态的礼赞与拥抱。