|
| 高考满分作文36计(七) |
|
| 上传：火树银花 |
审核发布：火树银花 |
更新时间：2011-1-14 13:29:53 |
点击次数：786 |
|
高考满分作文36计(七)
议论类文章安排层次的方式主要有：
1．并列式。
文章论述的几个方面是平等的，同属于一个层面，可以不分主次先后，可用并列式安排文章的层次。例如，2004年高考河南考生写的《带上自信上路》。
带上自信上路
在生命的河流上掌舵，左右自己的不是涌浪迭涛，而是心头矢志不变的罗盘：自信。 ——题记
爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”是啊，梦想成功的青年，面对险象环生的生活海洋，只有带上自信，满怀希望，才能扬帆破浪，从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明，从险滩恶水驶向碧水蓝天------
听一听潘多和小泽征尔的故事，或许你会增长几分自信。
刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上，稀薄的空气让人窒闷，脚下的岩石滑而峭峻，潘多再一次从那块巨石上滑了下来。就快到峰顶了，队友们都翻过了巨石，就剩潘多一个了。作为唯一的女队员，她并不认为比别人脆弱，她相信自己定能登上珠峰之巅。队友们也都鼓励她。她脸色发紫，气喘吁吁，但她又一次攀住了岩石，咬紧牙关，一点一点------潘多翻过了巨石，和队友们一起登上了峰顶，立在雪中，她感到不尽的骄傲和自豪。
自信给潘多以力量，给潘多以克服困难的勇气，让她以巨大的毅力冲破层层险阻，翻过巨石，登上了世界最高点，实现了梦想，成就了历史上的那次壮举。
著名音乐家小泽征尔也是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上，前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏，但都“认真”指挥过去了，还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个，也是最后一个登上指挥台的。演奏十分顺利的进行着，跟前两位一样，他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥，但终于停下来，问裁判席上的人是否弄错了，裁判冷眼相待：“请继续演奏，这是最权威的乐谱！”小泽征尔又试着指挥，但终于又停了下来，说是乐谱搞错了，裁判警告他不可傲视权威，他却坚定地喊道：“不！这一定是弄错了！”这时，裁判都站起来，热烈的鼓掌，恭喜小泽征尔，获得了大奖。
前两位指挥家难道没有发现错误吗？然而，成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人。
面对珠峰，潘多用自信翻越；对面“权威”，小泽征尔用自信质疑。让我们踏着他们的足迹，身披一袭灿烂，心系一份挚着，带上自信上路，用实力踏平坎坷走向光明！
文章用爱迪生的话引出中心论点——自信是成功的秘诀。主体部分用小征泽尔凭自信挑战权威，潘多凭自信翻越高峰两个事例，两层之间形成一种强势的并列，共同证明中心论点，结构严密，中心明确。
2．对比式。
文章论述的两个方面，在事理上形成一种对照，这种方法更有利于说清事理的是非曲直。例如，2005年高考陕西考生写的《米卢与孔明》。
米卢与孔明
大丘体育场的新闻发布厅，面对着众多的记者，米卢依稀感到自己的使命结束了。三战一球未进，一分未得，在媒体与国人眼中，他早已不是那位回天有术的神奇教练，而是一位招摇撞骗的江湖郎中。
我们铭记着他的失败，却忘记了他的成功。
五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。
尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。
我们铭记着他的成功，忘却了他的失败。
米卢走了，带着人们对他的责难，带着人们对他的唾弃，也带着满腹的辛酸与不解。
孔明也走了，留下了一片未完成的大业，留下了一堆难以收拾的后事，也留下了一个朝代的遗憾。
米卢与孔明，一样的曾经辉煌，一样的大业未成，一样的离去。为何结局竟如此迥异？
当年米卢在中国足球落魄之时接手中国队，在一纸“必须率领中国队打入2002年世界杯决赛阶段”的硬性合同上毅然签字，在他的率领下，中国队过五关斩六将，以如虹的气势提前杀进决赛。米卢完成了合同，更完成了一个民族几代人的心愿，创造了历史。而在世界杯中的战绩，合同并未标记，米卢也在面对世界强手时回天乏术。而我们却因此忘记了他的贡献，铭记着他的失败，最终将其辞退。
孔明在刘玄德三顾茅庐之时与其大谈天下大势，一番隆中对策为刘备指出三分天下的趋势，并答应出山为他完成此业。孔明帮助刘备分得一分天下。而他在隆中并未与刘备签下一统天下的合同。他也只是完成了大业的一半。而我们却宽宏地忘记了他的失败，铭记着他伟大的智慧和不朽的人格。
为何千年的文化积淀却让我们越发的功利与短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，怎样对待忘记与铭记？
巧妙地采用了对比之法，一个是当代知名足球教练，一个是三国著名军事家。初读文章我们可能会感到把他们放在一起有些莫名其妙。但考生从独特的角度进行审视，认为国人忘却了米卢的贡献，铭记着他的失败；而对于孔明却忘记了他的失败，铭记着他伟大的智慧和不朽的人格。尤其可贵之处在于，考生并不停止于此，而是由此反思我们的民族心理，民族文化。这种对比，这种思索，处处都显示了作者的智慧。
3．层递式。
当文章论述的各个分论点之间关系不是平行的，而是后一个分论点是在前一个分论点的基础上更深一步，各个分论点是顺次步步深入的关系时，便可采用递进式安排文章的层次。例如，习作《欣赏万物》。
欣赏万物
蒙娜丽莎的微笑、王羲之的《兰亭序》，你看了一遍还想看；《二泉映月》《高山流水》，你听了一遍还想听。这就是欣赏。可是欣赏却又远不止这些。
善于欣赏者，不仅会时常沉醉于名山大川、小桥流水，而且能在平常中欣赏不平常的景致。对他们而言，观一花即观一世界，见小草而见大精神，与常见之美面对，却有一种故知重逢的欣慰。清华园的小池塘日过千人，朱自清却能别具慧眼欣赏到园荷泻露、蛙声虫鸣。欣赏并不在于美好的景致，而在于欣赏者的气质。游名山大川大自然可喜，即使是平常山水，亦可觅出无穷情趣，因为山水之乐存乎一心，情由心生，景由情设，哪怕是短松岗、野草径、几堆乱石、数丛小花，情之所至，即为胜景。
世界五彩缤纷，绚丽多彩，却也有悲欢离合、失败与挫折。最伟大的欣赏是在身处逆境时，也同样能欣赏到美好的景致。心情好的时候，看到的是蒙娜丽莎迷人的眼睛、甜美的微笑；面临失败的时候，也不把它当作对自己的嘲讽，而是把它当作对自己的鼓励。在得意的时候会马蹄疾，“一日看遍长安”；在失意的时候，也能“对酒当歌”，用另一只眼去对待失意。
人生在世总会有失败，更多的时候，我们需要换一个角度，用欣赏的眼光对待失败。正确对待失败。当别人嘲笑爱迪生做了上千次试验也未能发明电灯时，他却坦然地回答：“虽然我失败了，但我却发现了几千种材料不适合做灯丝，在这方面我是成功的。”这是多么伟大的欣赏者！
欣赏使人气质超脱俗韵，能够胜不骄败不馁，“不以物喜，不以己悲”。
遭受挫折时，欣赏者见苍松擎天，芳草铺地，万绿竞发，勃勃生机，悟人生必须奋进，切不可消极彷徨，于是豪情万丈，搏浪击风，百折不挠。
春风得意时，欣赏者见青山如壁，江河如带，天高地迥，造化无穷，知自己只不过是沧海一粟，夜郎自大实在可悲，于是顿收骄焰，兢兢业业面对人生。
用欣赏者的眼光去对待身边的万事万物，你将会活得更轻松。
考生从欣赏“自然美景”，谈到欣赏“失败挫折”，再谈到欣赏“使人气质脱俗”，从具体到抽象，从感性到理性，层层深入，思路清晰，条理分明 |
|
|
|
|
|
