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2011年高考作文备考系列(一)

上传:admin 审核发布:admin 更新时间:2010-12-14 16:18:34 点击次数:746
              2011年高考作文备考系列        
            “刚与柔”话题作文思路指导与示例
  【文题】
  商容是殷商时期很有学问的人,在他生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师,您还有什么要教诲弟子的吗?”
  商容张开嘴让老子看,然后说:“你看我的舌头还在吗?”
  老子大惑不解地说:“当然还在。”
  商容又问:“那么我的牙齿还在吗?”
  老子说:“已经掉光了。”
  商容目不转睛地注视着老子说:“你明白这是什么道理吗?”
  老子沉思了一会儿说:“我想这是过刚的易衰,而柔和的却能长存吧?”
  商容点头笑了笑,对这个杰出的学生说:“天下的许多道理几乎全在其中了。”
  请以“刚与柔”为话题写一篇不少于800字的文章。
  注意:1.所写内容必须在话题范围之内。试题所引用的材料,在文章中可用也可不用。2.立意自定。3.文体自选。4.题目自拟。5.要有新意。
  【思路引导】
  要写好本题关键在于准确把握“刚”与“柔”的内涵。
  从字面来看,“刚”与“柔”是比较抽象的概念,《现代汉语词典》对其解释如下:刚:坚硬(与柔相对);(性格或态度)强硬;(意志)坚毅。柔:软;使变软;温和(与刚相对)。可见“刚和柔”是一对相对的概念,它们之间有着紧密的关联。
  一、什么是“刚”?什么是“柔”?
  先看“刚”:
  (一)生活中哪种精神是“刚”的精神?
  刚——刚强、刚烈、刚健、力量、坚持、豪放、洒脱、不服输、不放弃、勇敢、毅力、执著……
  (二)生活中哪些人具有“刚”的精神?他们做的哪些事体现了“刚”的精神?
  乌江自刎的项羽、豪放的苏轼、不屈于元兵的文天祥、舍生取义的谭嗣同以及辛弃疾、邓世昌、林则徐、荆轲、花木兰……
  (三)生活中有哪些事物被认为是“刚”的象征?
  巍峨的大山、嶙峋怪石、骄阳、狂风骤雨、电闪雷鸣……
  再看“柔”:
  (一)生活中哪种精神是“柔”的精神?
  柔和、温柔、宽容、温和、和平、友好、忍让、忍辱负重……
  (二)生活中哪些人具有“柔”的精神?
  忍辱负重的蔺相如、卧薪尝胆的勾践、受宫刑的司马迁……
  (三)生活中有哪些事物被认为是柔的象征?
  小溪、水滴(滴水穿石)、白云、小草、嫩芽、和风细雨、月亮、太极拳……
  上面各通过3个小问题,从正面弄清楚了概念的内涵及表现,下面从反面排除错误认识,进行审题定位。
  二、什么不是“刚”?什么不是“柔”?
  刚不是——骄傲、自大、主观、刚愎自用、自以为是、妄自尊大。
  柔不是——自卑、唯唯诺诺、小心翼翼、谨小慎微、妄自菲薄。
  三、“刚”与“柔”之间的关系?
  (一)相反相对的矛盾关系
  刚能治柔,柔能克刚。
  (二)相生相伴的关系
  人生需要刚柔相济,既不能缺少柔,也不能没有刚。
  (三)相互转化的辩证统一关系
  在困境中忍辱负重坚持的“柔”有时候就是一种刚强;而逞一时之勇的“刚”有时候却不堪一击变成了柔弱,因此,把握“刚和柔”要注意适度的原则。
  【构思举例】
  根据对概念的理解和掌握的材料,选择自己最熟悉、最有把握的文体来写。一般来说,这种并列关系的话题作文比较适合写议论文。下面就来看看写议论文的立意及结构示范。
  ○构思一:
  采用“总——分——总”的结构形式构建全文:
  第一部分(开头):紧扣话题,阐明构成话题的两个方面的内涵及关系。
  开天辟地,刚之力也;水滴石穿,柔之力也,刚柔相济,人生之道也。
  第二部分:(主体部分)提出3个分论点,分别进行举例论证:
  分论点1:刚使人勇,成就辉煌。
  分论点2:柔使人智,永葆生机。
  分论点3:刚柔相济,才能立足社会,谋求发展。
  第三部分:(结尾部分)
  人生离不开刚,也离不开柔,“刚和柔”犹如雄鹰的双翅,只有同时具备,才能在人生的天空展翅翱翔。
  ○构思二:
  开头:紧扣话题,运用对比,提出问题,引出下文。
  古人云,“太刚则必折,太柔则必缺”。因此,过“刚”和过“柔”都不是最好的选择,只有保持适度的原则,才能刚中带柔,柔中带刚,刚柔相济,恰到好处。
  分析:层层深入,逐层说理,立足论点“刚柔相济”进行论证说理。
  角度1:适度地把握刚。过刚是固执、顽固,适度的刚是刚强、坚韧。
  角度2:适度地把握柔。过柔是懦弱、无能,适度地柔是灵活、机动。
  角度3:既不能过刚也不能过柔,要适度地把握,刚柔并重。
  总结:
  该刚则刚,当柔则柔,刚柔相济,人生顺利。
  ○构思三:
  开头:引用材料中的内容,进行提炼,提出中心论点。
  商容在弥留之际问老子:“何以人老了舌头与牙齿不能共存?”老子说:“牙齿过于刚强,易衰;舌头柔和,但能够长存。”是啊!参天的大树易被雷电所击,低矮的小草难被狂风所毁。由此可见,过刚则易衰,柔和才能长存。只有刚中施柔,才能在生活、学习、工作中,成为强者、智者和王者。
  主体部分:采用平行结构,并列分论点进行阐释。
  过渡:
  “刚,就是要果决,机遇稍纵即逝,果决尤为重要。柔,就是要忍让,有宽广博大的胸怀。刚中施柔,助你飞翔。”
  1.刚中施柔是生活的强者。
  2.刚中施柔是学习的智者。
  3.刚中施柔是工作的王者。
  总结:
  “刚中施柔”很好地阐释了刚与柔的关系,纵观古今中外的成功人士,无不是“刚中施柔”的高手,他们用智慧将“刚”“柔”融为一体,最终成为生活与命运的主宰,成为后世仰望的座座高峰!
  【例文】
  生活中的“太极”
  中国有一套拳法叫“太极”,很多人都知道它的要旨是“以柔制刚”,练习这套拳法的人很多,但是明白其精髓,并将其用于生活的人又有多少呢?
  (照应题目,设问入题,引人思考,切中话题。)
  坚硬的石块会被柔弱的水滴击穿,坚韧的铁块耐不住空气的氧化,无坚不摧的金刚石经不起一束光的照射。许多东西总是出人意料,看似强大,却经不起软弱的一击。(列举生活中三个刚不胜柔的例子,扣题、典型,然后分析总结,提升高度)所以说,刚不一定胜柔,人也一样。
  (提出观点一,从一个角度阐明刚与柔的关系。)
  二战时,法国重兵设防的马其诺防线看似固若金汤,却被德军巧妙地绕了过去,没起任何作用。看似“刚”却被“柔”所化解。号称“铁娘子”的撒切尔夫人经不起邓小平的柔和迂回政策,看似“刚”却被“柔”所克制。(过渡,列举一正一反两个事例)曹操的80万大军也抵不住黄盖的火攻,看似“刚”却被“柔”所瓦解。(再举一个事例,融分析于叙述之中,方向性极强。)但这决不是说刚就一无是处,柔便无所不能。毕竟水滴再厉害,有时也只能乖乖地呆在杯子里。柔只是一种暂时的忍让,是以退为进,是蓄势待发。就像太极拳讲究借力打力。这便是常说的“刚柔并济”。
  (本段主要采用举例论证,紧扣话题,进行分析说理,论证的指向性明确。提出第二个观点,从第二个角度阐明刚与柔的关系,说服力强。)
  柔与刚在生活中有另一种诠释。(过渡)勾践由皇帝沦为马夫,默默地忍受着各种折磨,蓄势待发;司马迁汉面对残酷的宫刑,没有自寻短见,强忍难言的苦楚;韩信甘受胯下之辱,受尽嘲笑……这一切都是柔,他们用这种方法顶住了敌人的攻击和世人的嘲弄,坚强地活了下来。直到勾践灭吴,“史家之绝唱”的《史记》问世,韩信的军队在战场上所向披靡,人们才真正认识到他们的刚。但这种柔不等于逆来顺受,这种刚也不等于不择手段。战争中许多被捕者能忍受各种酷刑,却挡不住糖衣炮弹的攻击,生活中的太极也需用之得法。(再次点题,有强烈的扣题意识。)
  (巧妙过渡,从第三个角度进行论证。连举三个事例,论证以柔克刚,分析与叙述结合,长于联系中心进行说理。)
  “太极”之精深,涉及范围之广,用法之妙真让人惊叹。其实“刚与柔”的“太极”一直被国人运用得淋漓尽致,也许日本至今还未明白,在长达8年的抗日战争中,他们坚船利炮,中国贫穷落后,并且他们已经践踏了大半个中国,但最终也只能以失败告终,究其原因就是他们不懂得生活中的太极——“刚与柔”之理。
  (结尾再次点明话题,回应文题,强化论点,并借抗日战争的实例,深化了文章的主题。)
  【点评】
  作者立足于话题,从柔与刚的辩证关系入手,指出“以柔克刚”是太极的精髓,进而阐释“太极”在生活中的运用,体现了认识上的深刻性。其次,让事实说话,列举了生活中“以柔克刚”“刚不胜柔”的实例。说理建立在事实论据的基础上,言之有理,言之有据,很有说服力,值得学习和借鉴。
  【写作素材】
  精彩句段
  1.刚而不柔,脆也;柔而不刚,弱也;柔而刚,韧也。
  2.至刚之物,未必至强;至柔之物,未必至弱。
  3.我们不能有骄傲狂放的刚,但决不能放弃“不为五斗米折腰”的原则的刚。这是一份骨气,一份尊严。
  4.开天辟地的盘古,以身补天的女娲,用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象;逐日的夸父,填海的精卫,用刚与柔书写了生命对自由与光明不朽的追求。
  5.开天辟地,刚之力也;水滴石穿,柔之力也,刚柔相济,人生之道也。
  6.小溪扭动纤细的身躯流向前方是柔,而它那种奔向大海的执著追求是刚;梅花外形娇小是它的柔,而在严冬之中傲雪盛放是它的刚……事物都有着刚与柔两面,只是表现不同而已。
  事实素材
  一、名人的刚和柔
  从古到今,刚柔相济的成功者大有人在:项羽既有“力拔山兮气盖世”的豪迈刚烈,也有“虞姬虞姬奈若何”的似水柔情;李清照既有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈,更有“帘卷西风,人比黄花瘦”的柔情;康熙既有执法严明的刚毅,也有爱民如子,为民着想的柔情;鲁迅既有对敌人“横眉冷对千夫指”的刚正,也有对人民“俯首甘为孺子牛”的温情。
  二、邓小平的“一国两制”
  1984年2月22日,邓小平在会见外宾时说:“我们提出的大陆与台湾统一的方式是合情合理的,统一后,台湾仍搞它的资本主义,大陆搞社会主义,但是是一个统一的中国。一个中国,两种制度,香港问题就是这样。”后来,党和国家其他领导人多次对“一国两制”作了类似的阐释。撒切尔夫人曾当面称赞邓小平创造的“一国两制”简直是“天才的创造”。邓小平一方面坚持一个中国的原则,这是刚;另一方面提出“一国两制”的构想,这是灵活变通的柔。最终香港和澳门顺利回归,并对台湾的和平统一工作起了积极推动作用。
  三、西楚霸王与汉王刘邦
  过刚易衰,柔和长存。过于刚强,锋芒毕露,与困难正面交锋,容易损耗刚强者的精力与体力,使其衰弱。柔和者能避重就轻,扬长避短,保全实力,以退为进。历史上的楚汉之争就是一个好例子。楚霸王项羽刚强自负,锋芒毕露,最终自刎乌江;汉刘邦则圆滑柔和,善于笼络人心,最终击败楚霸王,建立汉朝。
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