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文言文简答题例析(教师版)之十二 |
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上传:火树银花 |
审核发布:火树银花 |
更新时间:2011-3-14 12:45:27 |
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文言文简答题例析(教师版)之十二 十四 阅读下文,完成第1—4题 甲 郑谷在袁州,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:“前村深雪里,昨夜数枝开。”谷曰:“‘数枝’非早也,未若‘一枝’。”齐己不觉下拜。自是士林以谷为“一字师”。 乙 少陵云:“多师是我师。”非止可师之人而师也;村童牧竖一言一笑,皆吾之师,善取之皆成佳句。随园担粪者,十月中,在梅树下喜报云:“有一身花矣!”余因有句云:“月映竹成千‘个’字,霜高梅孕一身花。”余二月出门,有野僧送行,曰:“可惜园中梅花盛开,公带不去!”余因有句云:“只怜香雪梅千树,不得随身带上船。” 1.乙文中的“少陵”是指 (人名) 2.甲文中,郑谷建议齐己,将“昨夜数枝开”改为“昨夜一枝开”,其理由是 3.乙文中,“随园担粪者”在农历十月中报告主人,梅树“有一身花矣”,作者将这句话加工成“霜高梅孕一身花”。仔细品味这一诗句中的“霜”“孕”两字的妙处。 4.这两则古代诗话告诉我们,写诗作文要善于向各类人学习,甲文所指对象是 乙文所指对象是 1.杜甫 2.“数枝”非早也,未若“一枝”(或用“一枝”可突出“早”) 3.“霜”点出梅“孕”花的季节和环境;“孕”暗指梅树含苞待放 4.行家 普通人 十五 阅读下文,完成第1—4题。 绍圣初,予(苏辙)以罪谪居筠州,自筠徙雷,自雷徙循,予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。谷(巢谷,字元修,四川眉山人)独慨然自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月,自梅州遗予书曰:“我万里步行见公,不自意全,今至梅矣,不旬日必见,死无恨矣。”予惊喜曰:“此非今人也,古之人也。”既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌,时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予悯其老且病,止之曰:“君意则善,然自此至儋(今海南省儋县)数千里,复当渡海,非老人事也。”谷曰:“我自视未即死也,公无止我。”留之不可,阅其囊中无数千钱,予方乏困,亦强资遣之。船行至新会,有蛮隶窃其囊装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之?闻谷有子蒙在泾月军中,故为作传,异日以授之。 1.写出下列加点词在句中的含义。 士大夫皆讳与予兄弟游( ) 不旬日必见( ) 已而道平生( ) 2.“不自意全”这一句子在文中的意思,正确的一项是 A.自己没有料到还能保全性命。 B.自己没有把心意完全表示出来。 C.自己在路上没有注意安全。 D.自己的意图全都没有实现。 3.把下列句子译成现代汉语。 然亦奇其不用吾言而行其志也。 译文: 盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之? 译文: 4.苏辙兄弟贬官以后,世人和巢谷对他们的态度有核不同?(用文中词语回答)作者这样描写的意图是什么?(用自己的话回答) 世人态度: 作者意图: 巢谷态度: 作者意图: 1.回避;顾忌 十天 继而;不久 2.A 3.然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异(重点词:“亦”“奇”) (我)大概将要死在此地,虽然知道他的贤德,(但)我还能用什么方法来传扬他的事迹呢?(重点词:“盖”“焉”“何以”“发”) 4.士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者(必须写出两句) 讽刺世态炎凉(意思对即可) 欲徒步访吾兄弟 褒扬巢谷古道热肠(意思对即可) |
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