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| 小故事大智慧(四十七) |
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| 上传：火树银花 |
审核发布：火树银花 |
更新时间：2011-1-10 7:20:04 |
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小故事大智慧(四十七)
狎匿恶少 久必受其害
有三个人一起出游，在途中遇到海难，三个人都掉到海里。幸亏他们的老祖宗积德，“积善之家，必有余庆”，所以没有死，到了一个荒岛上。三个人就过着很困苦的生活，有一天，突然看到了一个神灯，赶快擦一擦，结果精灵就出来了。他说：“主人，你有何吩咐？我给你们三个愿望，所以每个人都有一个愿望，你们要考虑清楚。”
第一个朋友就提到：“我是开计程车的，半夜还要熬夜开车才能维持家计。我觉得这样太辛苦，可不可以给我几辆车，让我当老板把车租给别人就好了。”那精灵就说：“小事一件！”咻的一声，第一个就回去当车行老板了。
第二个是帮人家看杂货店、看商场的，他也觉得要三班轮值很辛苦，所以他就提出来：“可不可以让我有一家店，请人家来看就好了？”当然精灵也说：“小事一件！”咻的一声，第二个也回去当杂货店的老板了。
第三个，因为小时候父母告诉他，只要考试及格就好，平生无大志，只求六十分。所以，想半天也想不到有什么志向、什么愿望。他就说：“其实这个荒岛也不错，不过我一个人在这里太孤单，我希望前面两个人回来陪我。”所以，咻的一声，有没有听到那两个人哀号的声音？
我跟初中生讲这个故事时，他们笑得很开心。我就问他们：“请问你身旁有没有这样的朋友？”他们突然左看看，右看看。即使有这样的朋友，我们也应该帮忙。可是当我们力量还不够大的时候，譬如这颗顽石有三十公斤，而我们只能提十公斤，能不能提得起？不能，很可能被压下去了，所以这时要敬而远之，以免自己被拖下水。
其身不正虽令不从
我曾经看过一则广告，是卖剃胡刀的。一个年老军官正在那里刮胡子，后来浴室里进来了另外一个年轻的军官，这个年轻军官刚刚上任，所谓“新官上任三把火”，走起路来就雄赳赳气昂昂。然后到长官的旁边，正准备洗手的时候，长官就对他说：“要刮别人的胡子之前，先把自己的胡子刮干净。”虽然是卖刮胡刀的广告，但说得也颇有哲理。我们只要有一颗向学之心，每天所见所闻都可能增长我们的智慧。
学竹
中国圣贤人很善于向天地万物学习。我们来感受一下，看到竹子，可以从其身上学到什么处世做人的道理？竹子一节节很有志气，很有它的原则。竹尖会垂下头来，表示谦卑。竹子是空心的，表虚怀若谷。谦加上虚，常常能虚心接受别人的批评，所以竹子可表君子谦虚之风。
竹子是一节一节的不断往上长，其实人生就是要不断地往上突破，一节一节地突破。而竹子每一节的节心特别硬，好比人生有很多关卡，我们都要勇往直前把它突破。竹子很正直，昂扬直立而不屈服。所以，我们要学竹子的正直，而此正直是代表内在的一种气节。我们常说人生要外圆内方，“方”就代表一个人很有正直的气节，外圆就是与人相处要圆融一点。现在很多人都说：“我很正直！”所以，言语就常常直言不讳，没有看情况、看时机，让朋友听了很不舒服，可能彼此的关系就僵化了。所以，要圆融，懂得观察时机再去谏言。
而竹子都是整片长在一起，所以表示要懂得选择好朋友，一起产生对环境的影响。身教、言教，还有环境对一个人，都有潜移默化的影响。我们身旁都是一群正直的、有品德的朋友，我们也会在这种气氛之下，得以“德日进，过日少”，自己的道德也会增进。荀子讲过：“蓬生麻中。”这个蓬就是比较弯弯曲曲的，但是你把它种在麻子里面，因为麻都是很直立的，则蓬也会自然直立起来，“不扶而直”。所以，环境对一个人特别重要，尤其在孩子没有定性之前，环境就特别重要。
竹子可以让我们领受很多做人处事的道理。我常常会问学生一些问题，他们的答案有时都会出乎我的意料之外，其实孩子都很有悟性。我问孩子：“你从竹子身上可以学到什么？”孩子回答说：“竹子的精神就是处处为人民服务。”我说：“为什么？”他说：“你看竹子，竹笋可以吃，竹子可以建房子，它的叶子可以包粽子，所以它全身没有一处不能用。”我听到这里都觉得很惭愧。竹子确实是鞠躬尽瘁，死而后已，把它全部都奉献出来。而且只有奉献，从来没有向我们索取。而我们才做了点小事就跟父母讨价还价，就跟亲友讨价还价，“我对你这样好，你一定要如何对我。”人与竹相比确实是自叹不如。如此深刻体会，就可以从竹子身上学到许多做人处事的道理。
上善若水
“上善若水。”水滋润万物，给大地带来生命，但是从来没有索取过任何酬劳。这是水之德行。《论语》说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是说水没有一刻停留，时光也没有一刻停留。因为时光一刻不停留，我们就要珍惜时光，好好尽自己的本分，去成就所有的亲友，“代人之劳，成人之美”。
水可以给我们很多启示，俗话常说：“学如逆水行舟，不进则退。”我们时时刻刻要提醒自己，是否在精进当中，因为只要一懈怠就立刻退步。确实现代社会犹如大染缸，只要我们稍不谨慎，气质马上就下降。所以，杨老师对我们这些学生，只要看到稍稍不用功，立刻发觉气质变了。她就说：“最近怎么了？”所以，在现前这个时代中，想要成就自己的学问，一定要精进不懈，不可停滞不前。
水还可以启迪人们的遐想：“海纳百川，有容乃大。”百川都往大海里汇集，大海都能包容、容纳。所以，我们要时时拓宽自己的心量，用宽恕的心去对人。当我们觉得烦恼很多，看谁都不顺眼，看谁又很难受的时候，问题绝对不在别人，而在自己。只要自己心量一拓宽，障碍就会去除。
我们常说，都是那个人让我生气的，都是那个人对不起我，所以常常就会气愤，不能包容。
我问过朋友一个问题，按逻辑来讲，没有一个人能进入你的内心，真正伤害你的人是谁？是自己。所以，谁让我们生气的？谁让我们痛苦的？都是自己，都是自己的执著而已。不是别人跟我们过不去，而是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才逐渐懂得什么应该放下。此时不应该跟对方生气，反而应该生起包容和慈悯之心，要像大海一样宽容对方。
我们看长江、黄河，虽然它有百转千回，但是目标没有变，始终奔腾流向东方。同理，一个人立定志向，终身不渝，能不能直线前进？不行。人生岂有如此顺利！须知人生“不如意事常八九”，此时是山不转路转，路不转人自己转。该屈则屈，要能屈能伸。该变通的时候要懂得变通，要懂得顺势利导。但是一直要很清楚自己的既定目标，目标在成就孩子，目标在成就身旁的有缘人。至于如何做到？随时随地要审时度势。
供佛常用一杯清水，这杯清水是不是给佛菩萨喝的？不是。这一杯水最重要的是要记住佛菩萨的教诲，时时提醒我们的心，要像水一样清澈，不受污染，心要像水一样清净，像水一样平等。只要一个人的心清净了，心平等了，智慧就开显出来。所以，当我们有悟性的时候，确实可以从水当中体会到非常多的做人处事的道理。
守住自己的灵魂
有一个樵夫每天砍柴卖柴。上山砍柴，下山卖柴，日复一日，年复一年，就这样过了好多年。有一天，他走到一棵大树下停下来休息，把他背的柴放下来，坐在那里。他的伙伴走过来催促他说：“走了，走了，赶快上路。”他跟伙伴说：“等一下，我在等我的灵魂跟上我。”
两块石头
一座即将落成的佛寺，要雕一尊本师释迦牟尼佛像。找来了两块非常有灵性的大石头。两块石头质地差不多，但是其中有一块略为好一点，所以就拿这块较好的石头先刻。在雕刻的过程中，石头常常抱怨：“痛死我了，你快住手吧！我不想让你刻了。”雕刻师就好言相劝：“你再忍一下，再过两个星期就好了，你能忍得下来，你将成为万人膜拜的释迦牟尼佛像。”它一听：“好吧，我再忍两天。”结果在这两天中，它还是拚命地喊叫，喊得雕刻师的心都快碎了，最后说：“好吧，那你就先歇一会儿。”就把它放在一旁，然后就对另外一颗石头说：“我现在要雕塑你，你可不能喊痛。”这颗石头说：“我绝对一声都不吭，你大可放手来雕塑，来磨炼我。”雕刻师因为受第一颗石头的影响，一边雕还问它会不会痛，这第二颗石头没有任何怨言。
终于两个星期过去了，雕出非常庄严的本师释迦牟尼佛像，因为雕得很庄严，所以万人统统来膜拜。结果因为来膜拜的人太多了，踩得地上尘土飞扬，必须想办法。看看旁边还有第一颗大石头，就把它打碎铺在地上。这样，第二颗石头成为万人膜拜的佛像，而第一颗石头成为万人践踏的碎石。所以，一个人假如不愿意自立自强，就会落得被人轻视；一个人真正有志气，不断锤炼自己，就会赢得身旁人对他的恭敬和爱戴。 |
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