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| 与项羽有关的高考作文 |
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审核发布：火树银花 |
更新时间：2010-12-22 19:57:35 |
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与项羽有关的高考作文
永远的项羽
在中国历史上，有一个以其伟大的失败而被称之为英雄的异类，从他去世之后，他的名字就定位了人类生存的某种状态，或许可以说，因为有了他才弥补了人性卑鄙自私的先天缺陷。
后人出了许多书来谈论他，有记实的、有杜撰的、有褒义的、有贬义的，但无论何种版本，都不约而同地在表现一种精神－－大气蓬勃。
他就是项羽，一个作为历史人物，因人性制约理性而失败，作为男人，因不屑理性而突出人性魅力的英雄。
他深刻。
史书记：籍(项羽)少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：书，足已记名性而已，剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
根据这段记载，项羽该是个不学无术的人，但在他的一生中，却证明他勇力世无披敌，若此为学剑不成，何为有成呢，又在秦末一大段的历史中，率领千军万马，攻城略地，战无不胜。这又怎么是略知其意呢，难道在那个英雄辈出的乱世，身为鼠辈，也能横行？这不得不让人想起另一位伟大人物诸葛亮对自己学习方式的评价:不拘一格。
他无畏。
在令秦国彻底丧失元气的一战中，史书记：项羽引兵渡河，皆沈(沉)船，破釜，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心，九战，大破之。
这一章，把项羽作为男人的大无畏精神表现的淋漓尽致，从此，破釜沉舟作为兵法诞生于世，被后来的军事家屡屡运用，但那只是不掺杂感情色彩的谋略，而不再是男性阳刚魅力的升华。
随后而来的一战，把项羽的无畏与霸气挥洒到极点：楚击秦，诸候将皆作壁上观，楚战士无不以一当十，呼声动天地，诸候军无不人人揣恐，破秦军，项羽见诸候，诸侯将进辕门，莫敢仰视……。
试想，在荆旗招展的营盘之中，闪闪发光的刀光戈影之下，一个巨大的身型屹立在一群与他一样的男人面前，那些人绻缩在地上，低着头。战战栗栗，这一刻的项羽在想什么呢，是意气纷发吗?恐怕未必，也许他感到的是悲哀和孤独，他以自己为镜，映射出人性的懦弱。他以他人为镜，映射出自己的卓越。
他痛苦了，因为他知道天地间唯我英雄，于是他屠城，屠咸阳，杀秦降王子婴，他烧宫，烧秦宫室，火三月不灭。面对废墟，他的心波澜不惊，万物在他眼中早为荒芜。
最后他发现自己没有了激情，他找了个理由:富贵不归故乡，如锦衣夜行。他举兵归楚，这个多情的举动，令一双始终恶狠狠盯着他的卑鄙眼睛看到了希望。那人是刘邦。
项羽的高傲，使他背离天时，在刘邦臣服于他的时候，他有无数次机会下手杀掉这个人，但他没有。他不屑。
项羽的孤独，使他丧失地利，有人告诉他:关中阻山背河，四塞之地，地肥饶，都可以霸，但他没有，没有依托的心迷失在自我崇拜的幻境，他需要在一个熟悉的环境，去用一种从前的心态复苏自己。
而刘邦呢，在项羽的光环中越来越是自卑的刘邦，已嫉恨的无以附加，他流氓出身的小人心性使他善于伪装，既然不能如项羽般傲岸绝世，做千古英雄第一人，那就打败他吧。他想。
阴谋诡计永远是摧残诚实勇敢的致命武器，它能令仁者束手，勇者无策。然后再堂而皇之的冠以“胜者王候败者寇”，那就变的理所当然。但任何一个肯在第三者角度看待历史的人，都不会容忍蹂躏真实。
随之而来的战争是不公平的，在刘邦一次次的战败中，刘邦一次次的求和乃至于求降，项羽一次次的应允。
是他大度吗?
可能不是，可能是他不相信世上有为了追求成功而抛弃人格、背离人性的人。也可能是他在做人的颠峰上“高处不胜寒”期翼一个可与之匹敌的对手。总而言之，在那一幕历史剧里，他始终是主角。
但无论任何人，都要为自己的错误付出代价，不管出发点是什么，错，就是错。
他就错了。
在刘邦多年苦心经营下，兵精粮足，与项羽对持许久，最后双方共约，平分天下，以西为汉，以东为楚，各自回兵。项羽再度高估了刘邦的人格，他以为能和他楚河汉界的人也和他般在人格上大义凛然。
汉纪元五年十月，在项羽退兵行进到固陵的时候，刘邦的追兵铺天盖地的杀来，项羽惊讶了，他想象不到作为一个人，怎么可以如此随意的亵渎自己的誓言，且在“互不侵犯”的余音尚且绕梁的时候。他愤怒了，如一团烈火扑向敌人，他的部下也愤怒了，面对如此卑鄙的背叛，拼力厮杀，刘邦大败。坚壁自守。项羽决定消灭刘邦，在不到一个月的时间里，屡次进攻。刘邦损兵折将，但刘邦的小人心性再度令他扭转战机，他以根本不打算兑现的承诺令诸候增兵。韩信来了，彭越来了。面对重兵。粮已将尽的项羽败到垓下，被重重包围。
这一刻，项羽的人格魅力被末路英雄的情结衬托的异常伟大，从此，不同版本的故事被不同时代的人演绎着。
但事实是，重重包围中，项羽安坐于大帐豪饮，他兴奋，因为这失败对他来的太不易了。他又不甘，因为打败他的这个人并不是一个英雄。他失望了，因为他知道世上没有人的血液能沸腾到他的温度。他决定战死，因为他感到孤绝于世的寂寞，他渴望毁灭，毁灭也是升华。于是，他提刀而起，跨出帐外，招集八百健儿，杀出重围，刘邦的数千骑兵紧紧追赶。项羽面对强敌且战且退，待战至东城时，已仅剩二十八人，面对他们，项羽感动了，他觉的不该让这些勇敢的人因战败而羞愧，他说：“自我起兵以来，在战场上征战八年了，身经八十余战，未有一败，今天我们战败了，不是因为我们怯懦，而是因为这个世界不容许真正的勇气存在。我来证明给你们看，你们跟在我后面突围。”说罢，项羽一马当先杀入敌阵，以一人之力斩对方将领三人，士卒百余，一气杀到了乌江。从这里过去，便是江东。能令项羽东山再起的地方。
乌江厅长驾船等候许久了，一见项羽便请他上船，但他拒绝了，因为他渴望死亡，渴望在一个辉煌的时刻将自己的个性张扬到极至。他笑了，笑的慷慨，笑的豪迈。他说：“天亡我也，渡之何为。”说罢，令手下战士下马，步行杀入敌阵，面对如此敢死之士，一时间，风起云涌，天地变色。
一场大战,除项羽外，所有的楚国战士全都战死，面对尸骸遍地，他在又一次的战火洗礼中，证明了自己的英勇。
“好了，该结束了，”他骄傲的想，重重兵马包围了他，却无人再敢向前，他指向敌阵一似曾相识的将领，说：“故人，我的大好头颅就便宜你了”，含笑挥刀自刎。时年32岁。
随着项羽的死，一个英雄时代结束了，在此后的中国历史里，光明磊落者被嘲笑，无耻阴险者被称颂，“兵者，诡道也”被著之众多书本，懦弱的时代开始了，影响了历史进程，影响了每个时代的人性，而在时空中永远高悬着一个不被人仰视的真正勇者，项羽，但他也永远不会被人遗忘。
一位破釜沉舟永往直前的灭秦功臣
一位光明磊落具有巨大人格魅力的千古义士
一位面临乌江绝境毅然自刎而绝不肯苟且偷生的壮士
一位被中国老百姓两千年来不以成败评价的历史人物
一位襟怀坦荡失败得令人扼腕叹息的本色英雄
一位中国艺术史上不朽的艺术典型
旷世英雄的千古传奇，刀光剑影的政治较量。
军事天才的凄美爱情，英雄末路的悲怆选择。
一场刀光剑影的政治较量
一段英雄美人的爱情传奇
一个盖世英雄的千古悲剧
高考作文《我看项羽》
李清照有诗云："生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。
然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。
项羽性格的最大魅力在于他的"义"，而这个"义"也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云："义者，宜也。"又云："行而宜者谓之义"。可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其"义"。然而，"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上"义"，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不"义"。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的"义"，而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。
项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，"言不听，画不用，故倍楚而归汉"；陈平效力于项王，"累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武"。此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信；七出奇计，困项王于垓下的是陈平；十面埋伏，逼项羽走江东的是张良；乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用，终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。
"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》："大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方"的人，可能就不会是刘邦了。
（“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”这首悲壮激昂的楚歌，是西楚霸王项羽在即将失败时作别爱妾虞姬时所唱
意思是：项羽的力量能将高山拔起，盖世无双，但无奈时运不利马匹不行，马匹不好又能怎么办呢？虞姬呀虞姬，我又怎么救你呀？）
2007年辽宁高考优秀作文《我能》
项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。
余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。
东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。
一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号；泼墨风流的秀士在枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷平冈”；你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”；你认识的自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。
项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼，鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。
名师精评
主题明确：由题目我能联想到超越自我的中心，以项羽和苏东坡的事例论证自我超越尽显本色的主题，明确突出。
材料深刻：项羽和苏东坡的事例使得文章具有了深刻的内涵和意义，作者紧扣这两则材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韵。
语言优美：作者行文流畅优美，对古人经历的描述饱含深情，对诗句的化用巧妙精致，体现出作者的好文采。
思项羽
项羽，一个力大无穷的壮士，一个悲壮天真的英雄，却生在了一个不需要，不能要天真的时代。他天真，天真生处在那个年代却还相信能靠分封诸侯换来天下太平；他天真，天真在单纯地相信所谓之兄弟友谊，放过刘邦，放虎归山；他天真，天真在盲目地
相信武力，刚愎自用，以至于最后的谋臣范增也离他而去。他太过天真，以至于到最后也看不明白人心叵测，却还归咎在天完我，非战之罪。
早在鸿门宴上，就已经注定日后的结局，如范增言，刘邦入关中无取无辜，明眼人即能看出其心思，项羽却在关键时刻，妇人之仁，一次又一次放过了杀掉刘邦的机会。这就明显地可以看出项羽缺乏政治头脑，缺乏远见，从某种意义上来说，他太过草率。
垓下离别是一直被人津津乐道的一个动人故事。表现了项羽与虞姬凄美的爱情，项王是一个充满柔情的人，可在那个残酷的时代，柔情却只能是多余。
他会重新来过，重新使一批如张良韩信一样的人围绕在他的左右，重新划定楚河汉界，重新与项羽争雄。然而，项羽不会。他留下了英名，却输掉了天下，是赚是亏，没人说得清楚。
他是人杰，死后亦是鬼雄。
我想对你说
手持宝剑，身披银甲，骑着骓，驰骋在沙场上的英姿飒爽的楚王，那便是你啊，项羽！在垓下兵败时，吟诵着“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”的楚王，那便是你啊，项羽！垓下兵败，单枪匹马地斩了数百人，并突围来到乌江边的楚王，那便是你啊，项羽！
你一生英勇无比，自起义起，身经七十余战，从未败过。公元前203年，你去镇压义军
你去镇压义军，上将宋义徇私，你便毫不犹豫地一刀砍了他，自封为上将，带领将士们，“破釜沉舟”九战九捷，大胜义军，一时间威慑秦楚二地。就算是垓下兵败，你也奋勇杀敌。当时汉中王刘邦派了近千人包围你们，你却能带领部下逃出重围，要知道，当时你和你的部下，一共就二十八人！
你的战绩永垂青史——陈胜、吴广的农民起义没有成功，而最先起来成功推翻秦朝暴政的，那便是你啊！你的起义，使陷于水深火热之中的人民们得到幸福。虽然最后秦朝是向汉中王刘邦投降的，虽然在长打五年的楚汉之争中你最后败了，可是，若没有你的起义，哪来的汉中王刘邦呢？要知道，当初刘邦是因为追随你，才能得到“汉中王”此称号的呀！你那不败的战绩，永受世人歌颂。
你的一生，是那么地完美，就连拔剑自刎于乌江边的姿势，也是世人所不可比拟的。可是，唯一遗憾的是：你没能听进船夫的话，东山再起。或许那样，称帝的，就不是刘邦，而是你了！你说你无颜面对江东父老，我知道，你讲义气，可是，我想江东人氏是不会怪你的。那随你战亡的三千子弟啊，他们都死得英勇啊，相信你若回江东，一定会有更多人追随！一定得以东山再起！
项羽，我最敬佩的项羽；那火烧“阿房宫”的项羽；那仰天长叹“不是我不会打仗，而是天要亡我”的项羽，愿你的灵魂，永不湮灭！
项羽，屹立海底的火山
历史如海洋，时而翻腾不息，时而温和如镜。汹涌澎湃后看似平静，却不知隐去了多少壮志未酬的赤胆豪情。打开尘封已久的印记搜寻。项羽，正如海底火山般屹立，坚毅无悔地承受着历史的洗礼。
我欣赏项羽，因为项羽的豪迈性格。
带着“气拔山兮力盖世”的豪情，五千硬汉阔别江东踏上了征程，不负祖父叔父的重望，铮铮铁骑成就了西楚霸王的威名，谦和下士，礼让百姓，蓬勃发展的四十万大军驻于鸿门。无意的失误让沛公入关破秦，称霸天下包举宇内的壮志却与楚怀王一纸协约相违。“先破秦者王关中”似镣铐绊羁了他的脚步。
我敬重项羽，因为项羽心系一份执著与追求，带着诚信上路。
亚父献计，宴刘邦于新鸿门。宴上亚父的示玦，至项庄舞剑，甚至那个早已背叛他的项伯以身护沛公，他却也只是睁眼闭眼得过且过。有人骂他愚钝，有人嫌他妇人之仁，而此时萦绕在他脑海的却是那一纸协约，祖父项燕教导过他为人要诚信，叔父项梁教导过他处事要诚信，他更加知道若无诚信何以服天下之民。于是他放弃，使沛公连夜逃回军营，他忍受了亚父“竖子不与为谋”的谩骂。项羽虽然失败了，但罪不在于鸿门宴放过刘邦，相反，却让我们看到了项羽的智、仁、义、勇的一面。如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。也正因为如此，项羽的悲剧才显得如此悲壮，项羽垓下被围才那样使人扼腕叹息，而其乌江自刎更使读者唏嘘不已。
有人说他沽名钓誉，有人为他无缘东山再起而惋惜。当耳边响彻着汉军“大风起兮云飞扬”的歌声，不知刘邦是否还记得五年前霸王的开恩，不知世人是否还能在大汉的光辉后，记起楚怀王“先破秦者王关中”的协定，以及西楚霸王项羽乌江自刎后还永存的诚信。
我赞赏项羽，更因为李清照的点评，“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
事与愿违是人生常事，他没有刘邦的狡言善辩，不如刘邦为人圆滑，缺了刘邦的遇人机缘，致使五年后的兵败，四十万大军的覆灭，悲情温柔的别姬，以致“无颜见江东父老”的饮恨自刎乌江。
我欣赏项羽，因为项羽的豪迈性格；我敬重项羽，因为项羽心系一份执著与追求，带着诚信上路。我赞赏项羽，更因为李清照的点评，“生当作人杰，死亦为鬼雄”。因为他的诚信与壮志不符，他隐没在海底，虽无似各帝王破浪而出形成大陆，但他正如海底的火山般屹立，坚毅无悔地接受着历史的洗礼，但他不会永远沉默。项羽，如海底火山般屹立，他咆哮，震动着历史海洋，用霸气和诚信为后世书写下辉煌的篇章。
【点评】项羽是一位有争议的文学人物，不易解读，选择他作为自己的评论对象，难度是可想而知的。但读了本文之后，发现作者真的读懂了项羽，作者以自己独特的审美视角评价项羽，虽已沧海桑田换了人间，但穿越时空隧道心灵仍是相通的。项羽可写的内容很多，作者用三句话分别领起，采用一句领起下文式结构，且领起句独立成行，条分缕析，读者容易抓住文章的脉络。（林振江） |
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