做一只优秀的兔子——朱德庸　

    台湾漫画家朱德庸凭借《双响炮》、《涩女郎》等作品红遍了亚洲。少有人知的是，他并没有受过正规系统的美术训练，也不是什么高材生，相反，未成名前的朱德庸还是许多人眼里注定要失败的人。

从读幼儿园起，朱德庸就不是老师眼中的好学生。课堂上老师让默写生字，他永远写不对笔画；老师让背乘法口诀，他背了一遍又一遍就是背不住……为此，老师经常将他撵出教室罚站。在上学的十多年里，朱德庸不断地转学、插班、留校察看，甚至连上补习班都惨遭劝退。朱德庸的父母为他伤透了脑筋。

诗人的栖居

    德国诗人荷尔德林有一句诗：“人，诗意地栖居在大地上。”那么，诗人们，这些人间诗意的创造者们，他  们的生存状态又怎样呢？

　　欧阳修说“诗穷而后工”，杜甫又说“文章憎命达”，难道、困顿、寂寞和痛苦就是诗人永恒的命运吗？

　　不论是李白的雄阔，杜甫的寂寞，苏轼的超脱还是歌德的超绝，诗人们执著地向人们证明一个人的存在，可以超越时空而永恒，可以向人们宣示精神的不朽。

　　诗人，不论贫穷或富有，落寞或喧嚣，他们把自己的精神安置在自己的作品中，安置在那个时代的大地上，安置在千百年来和千百年后读者的心中。哪里是他的故乡，哪就是诗人诗意地栖居的处所。在那里，他们将享受那由于偎伴神灵而激起的无尽的欢乐。这就是诗化，就是诗意的人生。这或许就是“诗意地栖居”的最好的注脚吧。

敬畏生命

法国人阿尔贝特·史怀泽，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。

　　修养心灵，不是一件容易的事，要用一生去琢磨。