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2010年课内外作文素材巧运用及新题派送 |
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上传:火树银花 |
审核发布:火树银花 |
更新时间:2010-12-29 12:52:36 |
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2010年课内外作文素材巧运用及新题派送 《荷塘月色》课本素材运用导航 编者按:课本素材长期以来没有引起师生的足够重视,课本素材的运用技巧更是作文教学的一个空白。本期选用本文,正是为了提醒广大师生关注这一内容,以期在高考中取得好成绩。 【素材展示】 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 (节选自《荷塘月色》,作者朱自清) 【运用方向】 本素材适用于“诗意地生活”、“梦想的家园”、“我的一片蓝天”、“倾听自然”等命题。 【运用技法】 一、巧妙使用叠词。“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”等叠音词,不仅让语言富有诗意的节奏,个性也颇为鲜明。将这样的句子引入,文章也许就有了朱先生的风采了。 二、借鉴写景技巧。作者写荷,由近景及远景,角度清晰有致;由荷叶及花香,内容由浅入深;加上精彩的比喻,笔墨自然动人。按这种思路写景,语言自会精彩。 三、模仿语言风格。将这段文字直接引入自己的文章之中,或是将这种描写的笔墨用于其他景物之上,让文章散发出《荷塘月色》的韵味。 【片断展示】 鱼塘的水中,栽着几丛荷花,但却没有田田的叶子。叶子的中间,本来应该有些淡雅的荷花,但是这几丛荷花,却只是长着几丛叶子。有一丛甚至连叶子也不太愿意尽心尽力地长,只是散乱地长着零星的几片叶子,也许是前面那间工厂不断释放的酸腐的气味影响了荷花生长的兴致,她也懒得显现了。即便荷叶,也是半卷的,匍匐在水面上,有气无力地,但这样的荷叶并不影响接受月光的爱抚。 (选自上海市联考优秀作文《曾经的月色》) 【点拨】一篇文章,既寓含了自己的思想,又能勾起你对经典的回忆,这便是特色。从语言上看,它模仿《荷塘月色》的语言,颇显情趣;从内容上看,巧妙地寓含对现实的担忧,思想深刻。与寻常的写景片断相比,这段文字更具诱惑力。 论坛里面,熙熙攘攘,密密麻麻都是网民,而青年人最多。这些网民将一个论坛重重围住;只在凌晨小憩,漏着几段空隙,像是特为庄家留下的。网民的头像一律是艳丽的,乍看像一个头像的市场。图形隐隐约约地像是要说话,只有些大意罢了。这时候最热闹的,要数网上的游戏和QQ聊天了;但热闹是他们的,我什么也没有。这样想着,猛一抬头,不觉已是深夜时分。轻轻地关上电脑,屋里什么声息也没有。 (选自2008年度时文《QQ夜色》) 【点拨】读完这段文字,你会不由自主地想起朱自清先生的《荷塘月色》,这便是作者的成功。巧妙的是,作者将荷花这一描写角度改成了网络,让网络这一原本沉重的话题,顿时变得妙趣横生了。尤其是“但热闹是他们的,我什么也没有”之类的句子,言语不多,却将“我”重新认识网络之后的形象,刻画得栩栩如生。 【拓展延伸】 1.《背影》细节:我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。 2.《春》的美景:盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。 【课本素材运用技巧链接】 翻案文史人物:对于一些在课本中涉及的文史人物,考生可以大胆标新立异,转换角度,活用素材,在充分尊重历史、尊重文化、尊重原著的基础上,敢于打破传统思维模式的束缚,通过自己的发散思维、逆向思维、多极思维、立体思维,站在相反的立场上向传统观念发起质疑,并做到“鞭辟入里,入木三分”,阐发出全新的、发人深省的观点,达到对课本素材的创新使用的目的。这样的文章,将会显得新颖独特,让人信服,令人叹赏。 组合名人作证:我们经常和课本相伴,出现在课文里的让我们记忆犹新的文人墨客有很多。在考场作文中,在阐释某一概念的内涵或者表达某一个观点时,我们不妨独具匠心,从不同角度把一些与自己要表达的立意有共同点的名人归纳组合在一起,恰到好处地引用或化用名人典故、诗词、名言警句,令读者“如闻其声,如见其人”,能很自然地引起共鸣,增加文章的文化含量、名人效应或人文精神。这样不但是对文章形式的一种创新,也更能展示这些人物的魅力,使文章尽显古朴之味、典雅之气。 社会经典素材:文化热点篇 一、别让文化都流失了 尺八是一种源于中国古代的乐器,可现在在中国却已经“濒临”失传。日本人多年来不承认中国还在演奏这种乐器,事实上,音乐研究者在中国也没有发现古代那种五孔尺八继续在使用的例证。日前,日本当代尺八演奏大家冢本松韵来中国演出,这已经是他连续十年到中国演奏尺八并传授学生。他所做的这一切,是完成对一个中国已故老人的承诺,那位老人是杭州笛子演奏大师赵松庭。冢本松韵曾向赵老学习笛子演奏循环呼吸法,赵老临终寄言,希望冢本松韵将源于中国但却失传的尺八传回中国。于是,连续十年,冢本松韵每年都到中国来演奏并授徒,这应该算是中日音乐文化交流的一段佳话。不仅是尺八,从中国传到日本去的许多文化,作为原生地的中国,都因对其精神原旨的违背、荒疏和改造而不被次生地日本承认,比如书法,再比如茶道。而作为中华文化次生地的韩国甚至更绝,干脆说许多中华文化的发源地就是韩国。 【素材解读】细想想,人家说得也有理。现在你们连东西都没了,还怎么说那就是你的呢?祖宗传下来的东西,居然看都没看住,这不能不说是我们的悲哀。文化是一个软性的东西,不用就会灭亡,保留我们文化的最好方法就是不断地使用它们,使之发扬光大。 【适用主题】文化保护与传承;继承与创新;用与废;诚信;友谊。 二、肖复兴:老舍不是一块肥肉,可以随意切割添佐料 今年是老舍先生诞辰110周年,他的作品一下子流行起来,新版《四世同堂》刚播完,《龙须沟》又粉墨登场。老舍先生曾说:“在我二十多年的写作经验中,写《龙须沟》是最大的冒险。”同时,他又说《龙须沟》“须是部短剧,至多三幕,因为越长越难写。”如今,李成儒执导并主演的电视剧《龙须沟》铺排成了34集,肯定是对老舍先生怀有感情,并且是知难而上。电视剧里的几位重要人物与老舍先生的作品相去甚远,肆意的编排,远离了老舍先生对时代的认知和对艺术的把握。电视剧《龙须沟》置老舍先生的文本于不顾,说不客气点儿,是把老舍先生当成一件光鲜的衣裳披在自己自以为是的身上,但这已经不是老舍先生本人了。 对老舍先生的尊重,首先是对其作品的尊重,改编其作品尤其要体现这种尊重。老舍先生不是一块肥肉,可以任我们由着性子随意切割,然后猛添辅料和佐料,烹炒出适合我们自己口味的一道杂和菜,还非得报出菜名说是老舍先生的。 【素材解读】改编和另起炉灶似乎不是一回事,但有些时候二者往往混而为一。但不管怎样,既然打着别人的旗号,就得有对别人起码的尊重。近几年不少的“新编”、“改编”剧可是大倒观众胃口的。 【适用主题】尊重;文学的注水;短篇与长剧;借名人说事儿;发扬还是糟蹋;对经典的态度。 佳作赏读——“摇头”的珍贵 “摇头”,是一种否定性的动作,可在梅花鹿这里,却表达了肯定的意思和坚定的决心。自出娘胎就不会说话的梅花鹿,当然为自己的哑巴命运感到万分痛苦,而就在这时,上帝降临了,转机发生了,可以开口说话的机会终于到来了。然而,当她听了上帝的话语以后,毅然“摇了摇头,转过身,头也不回地走了”。也就是说,她不是不想说话,而是不愿接受上帝的条件,宁可一辈子做哑巴,也不愿意说违心的话。她的“摇头”多么坚定,多么珍贵,多么令人震撼啊! “摇头”宣告了上帝阴谋的破产。上帝主动让梅花鹿开口说话,甚至“还能说人话”,这并非上帝的好心,也不是同情梅花鹿的弱小可怜,更不是让梅花鹿从此过上能说会道的常人生活,而是要她说出“‘只能说我想要你说的话’”,不管你心里愿不愿意。也就是说,你要听我指挥,你由我操纵,嘴巴是你的,说的话是我的,你只能鹦鹉学舌,人云亦云。上帝本以为梅花鹿会毫不犹豫地点头答应,然而上帝错了,没想到梅花鹿竟然出乎意料地“摇了摇头”,而且立即转身,“头也不回”,多么坚定,多么干脆,多么令人振奋。上帝根本没有想到,他竟连一只小小的梅花鹿也驾驭不了。 “摇头”昭示了梅花鹿舍弃说话机会的决心。在梅花鹿面前,有两条路:一是从此能够开口说话,这是梅花鹿盼望已久的愿望,有话不能说,有嘴不能言,这多么痛苦啊,而今可以让她告别哑巴的过去,这又多么令人惊喜啊!二是继续哑巴下去,永远不能说话,永远保持沉默,永远生活在无声的世界里,永远不能唱歌,不能叫喊,不能召唤同伴。何去何从,取舍在即,梅花鹿没有思考,没有犹豫,毅然决然,摇头挥别。她知道,尽管她会永远是个哑巴,可是她的尊严在,她的主脑在,她的人格在,她不会成为供别人驱使的奴隶,不会成为替他人说话的工具。她的“摇头”昭示了拒绝上帝、舍弃说话的坚强决心,闪耀着她毫不动摇、果敢坚定的人性光辉。 梅花鹿的“摇头”告诉我们,人格比什么都珍贵。 【简评】文章以梅花鹿的“摇头”为主要议论话题,从梅花鹿的角度立意,从肯定梅花鹿的正确选择这一正面立意,称赞了梅花鹿“摇头”的坚定决心和坚强意志,赞扬了她宁可一辈子成为哑巴,也不愿意替他人说出违心话的人性光辉。文章紧扣材料,有理有据,观点鲜明,立意正确,议论风生,语言凝练,给人以不尽的启示和无穷的蕴意。 2010高中作文新题派送(2) 3、阅读下面材料,根据要求作文。 【文题展示】 古诗《箜篌引》:公无渡河,公竟渡河。渡河而死,其奈公何! 要求:结合社会生活与自己的感受,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇议论文,不少于800字。 【写作指导】 这首古诗展现的内容是:某人本不需要渡河,但竟然开始渡河,最终溺毙河中,只留下他人无可奈何的悲伤感慨。这个故事告诉我们:生活中有些目标不是我们想要实现就能实现的,而追求有些东西也未必有什么价值意义,这时候一定不要去强求,强求只会带来祸患。只有明确自己的能力所在,找准切实可行的目标,舍弃羡慕、攀比心理,努力做好自己能做到的事情,才能有所成就。如我们羡慕奥运冠军博尔特,试图打破他所创造的世界记录而拼命练习,能有什么结果吗?说不定还练伤了身体。因此从正面谈,本题可以以“不可强求”为重点写作,谈从实际出发,量力而行。也可以从反面讲:有很多事情总是要去追求的,实践的,没有探索精神,没有挑战困难的勇气,浑浑噩噩,总觉得社会上其他事情与自己的无关,满足于“无为”的境地,就失去生而为人的价值意义。是人总应该努力争取,如孔子明知自己的理想难以实现,还依然“知其不可而为之”,表现了伟大的精神力量。因此,可以以“努力拼搏,不负此生”为重点写作,谈人需要精神,努力拼搏。 (发表:《学生新报高二版》2009年12月11日第24期) 4、阅读下面材料,根据要求作文。 【文题展示】 一人爬上了高高的塔楼,凉风吹动着他的衣襟,他昂首苍天,只觉得天是如此的蔚蓝,阳光是如此的明媚,独享这高楼的一切,令他豪情满怀。他又俯瞰广场上的众人,只觉得他们小如蚊蚁。而数小时前,他正是从下面的广场上起步,顺着楼梯一步步爬上来的。于是他禁不住高声向下面喊道:喂,我看你们好小啊!过了一会儿,下面传来一个声音:我们看你也好小啊! 要求:根据上面一段文字的内容,结合自己的认识和体会写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体不限(诗歌除外),不少于800字。 【写作指导】 本题可以从多个角度立意。如这个人花费了数小时,一步一步从地面爬上了高楼,他经过艰苦的努力,获得了成功,自然就能享受到了“一览众人小”的喜悦。说明人要有目标,更要为目标而奋斗,才能获得成功的喜悦。没有耕耘,就没有收获。可以据此谈努力奋斗成就人生。再如此人向众人喊话,是想将自己的骄傲展示给众人,可以谈人成功后不应该得意忘形,而应该保持谦虚的姿态。也可以从众人的回答,批评众人自己没有远大的志向,不肯努力,还看不起他人,说明要明确自己的差距,立下志向,发奋上进。当然,还可以从广场上众人看高楼上的这个人也很小的角度,谈大与小都是相对的,一点小小的成功算不了什么,不要因为自己的成功小看了他人。换个角度看待自己和他人,才能得到正确的认识。多角度立意的文章,需要考虑最佳立意,即作者最想表达的主题。结合整个材料,笔者认为最后这个角度最佳。 (发表:《学生新报高二版》2009年12月25日第26期) |
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