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2011材料作文“人生如春蚕”素材积累与范文示例

上传:火树银花 审核发布:火树银花 更新时间:2011-3-10 6:56:16 点击次数:1843
        2011材料作文“人生如春蚕”素材积累与范文示例
  材料作文:阅读下面文字,按要求作文。(60分)
  “人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟。请你根据自己读这几句诗的体会,写一篇文章。
  要求:①自拟题目,自定角度。②除诗歌外,文体不限。③全文不少于800字。
  技法指导
  “人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。”以春蚕为喻,表现人生哲理。“作茧”与“破茧”是春蚕成长过程中的两个重要阶段。作茧化蛹,积蓄力量;一旦时机成熟,便破茧成蛾,超越、升华。由此及彼,由蚕及人,联想开来,感悟人生哲理,自然有话可说。
  1.着眼于“作茧”立意。诸如:像蚕一样吐丝作茧,把自己裹在里面,是一种修炼,是积蓄力量,是养精蓄锐,是蓄势待发;作茧是适当与外界隔绝,韬光养晦,从而得以更好的成长;在茧中丰满羽翼,积蓄力量;为梦想蓄势,为成功蓄势;要潜下心来,耐住寂寞,磨练自己,修生养性;作茧不是自我封闭,而是为了有朝一日破茧而出,羽化成蛾,拥有更广阔的天空。立意为:为成功蓄势,耐住寂寞方成大器
  2.由“作茧”想到“作茧自缚”,其意为:蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。由此可以反向立意,诸如:人生何苦自作茧,不要作茧自缚,切莫作茧自缚,莫让蚕茧遮望眼,作茧而不自缚,作茧未必自缚,作茧却非自缚。立意为:切莫自我束缚
  3.把“茧”看成是束缚、限制、困境。诸如:在苦难中磨练自己,不经历磨难怎能成功,阳光总在风雨后。战胜苦难,铸就辉煌;为自己作茧,就是敢于吃苦,在苦难面前不退缩;在逆境中奋斗,最终破茧而出……
  4.着眼于“破茧”立意,诸如:破茧而出,破茧出新我,挣脱束缚,摆脱束缚,创造精彩人生;冲破束缚,超越自我,冲破精神的束缚,打破观念的束缚,打破思维定势,冲破心灵之茧,破除世俗之茧,破除习惯之茧;破茧,拥抱蓝天。
  【素材积累】
  1.春秋时,越王勾践为了报仇雪耻,“苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”勾践亲身为吴王夫差驾车,被夫差所驱使,他看似屈服,内心却暗暗地积蓄着一股力量,当这股力量突然迸出,袭向夫差的时候,一且都已注定。勾践忍受住一时的耻辱,用十年的沉潜,才换来了日后雪耻时的畅快,这是他的沉稳;他假装顺从,实则积累力量,这是他的谋略;他窥伺时机,恰到好处地释放出积蓄的力量,这是他的智慧。
  2.当年,邓小平同志根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了“韬光养晦,有所作为”的国家发展战略,使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家,我们不可事事都锋芒毕露,甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题,热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用,事事想冲在前面,那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜,韬光养晦,能取得今天如此辉煌的成就吗?
  3.高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
  4.一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
  5.王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
  6.我国台湾画家谢坤山冲破了生命中的茧:卑微的门第、身体上重重的残疾、低微的学历,他用一只脚独立在了人生坎坎坷坷的道路,用嘴执笔为自己灰色的人生着色,他用坚毅的信念、勇气顽强拼搏,于是他获得了爱情、家庭、事业与世人的尊重。他的精神不仅挽救了自己,也鼓舞了社会上许多对生活、人生失去信心的人。
  7.忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭
  8.种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。——夏衍
  【写作指导】这是一则比喻性的材料。写作这类材料作文,必须注意两点:
  一是要准确把握材料的寓意,这样才能保证立意正确;二是要由此及彼,由物及人,由喻体到本体。写作应由喻体入手,而着眼于“本体”行文。
  审题可以从多个角度去把握,为成功蓄势、切莫自我束缚、苦难中磨练自己、摆脱束缚等。审题到位,还要深入思考,如何蓄势,破茧需要信念与果敢,应有一颗不甘被缚、向往自由的心。这样去议论就会更加有思维的深度。
  写作还要避免失误,如春蚕本来是破茧化蛾,而不少同学误以为春蚕破茧后化为蝴蝶。审题时若立意为谈“奉献、理想”等则会偏离题意。关于“为成功蓄势”、“苦难中磨练自己”的素材很多,用例要力求新颖,象“司马迁、项羽、丛飞”等例子尽量少用或不用。扣题要紧,内容游离在主题之外,完全代之以叙述与描写,这是作文大忌。
  【参考例文】突破人生之茧
  小溪回转流淌,若想奔向大海的怀抱,必须冲破群山叠嶂的阻挡;种子蓄势待发,若想接受阳光的沐浴,必须冲开泥土的屏障;蝶蛹身居茧中,若想拥抱湛蓝的天空,必须破开茧的束缚。破开人生之茧,才能展现人生精彩,创造人生辉煌。
  破开官场的乌烟瘴气之茧,冲开名利虚荣的温软缠绵之缚,才能让心灵得到解脱,让灵魂得到升华,活出旷达自得的真我境界。李白曾经被束缚于官场之茧之中,贵妃研墨,力士脱鞋,荣华富贵让他沉醉,然而他终不是官场中人,最终被玄宗赐金放还。李白正是在脱离官场之后,才成就了诗歌创作的高峰。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”道出无数士人的心声。“李白斗酒诗百篇”(杜甫),豪放潇洒,“酒入豪肠,七分酿成了月光/剩下的三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐”(余光中),成诗歌王国的珠穆朗玛,让世世代代敬仰。
  破开权威的压迫,破开迷信守旧的包裹,才能让真理昭然世间。中世纪的欧洲幽昏暗惑,亚里斯多德权威的光环笼罩欧洲学者。他的地心学让人深信不疑,又压得一些持怀疑态度的人喘不过气来。两位年青的学者——伽利略和哥白尼,不肯迷信权威,经过认真科学的研究,他们毅然决然地提出了日心说。这犹如一盏明灯,驱散了无知的黑暗,将真理撒播人间。
  破开贪生怕死,蝇苟私利这层茧,才能成为真英雄,才能名垂青史。几百年来的风风雨雨,已慢慢涤荡了风波亭的斑斑血迹;几百年来的潮起潮落,已渐渐湮灭了零丁洋的声声叹息。岳武穆和文天祥这两位民族英雄,看透生死,破开为私为已这层茧,舍报国,永为后人铭记。“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”,这些诗句,至今仍然活在无数炎黄子孙的心里。破开生死和私利这层茧,选择民族大义。岳飞和文天祥构筑了民族的忠骨,挺直了民族的脊梁,代表着中华民族的灵魂。
  人生如春天,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。作为一名有骨气,有意气的人,破开生命的茧,才能成就精彩人生!
  点评:排比开头,有气势,显文采。从物着笔,由物及人,自然而然引出中心论点:“破开人生之茧,才能展现人生精彩,创造人生辉煌。”然后分3个方面展开论证,分论点置于段首,提纲挈领,条分缕析,层次清楚。恰当的引用,丰富了文章的内容,增强了文章的底蕴。
  【参考例文】蓄势突破
  春蚕不作茧化蛹,不破茧而出,就不能翩翩飞舞。人不积累能量,不在磨难中升华自己,就不能获得人生的成功,实现生命潜在的价值。
  作茧化蛹,积蓄力量
  “十年磨一剑。”没有长时间的积累,人不能有好的素质。曾子,一个多么洪亮的名字。但他也曾是三岁小儿,也曾是愚鲁少年。孔子曾经说过“参也鲁”。就是这么一个鲁钝的曾子,却在孔子三千弟子、七十二贤徒中脱颖而出,继承孔子的学说,他靠的是什么?他人戏嬉玩耍,求名逐利时,他在刻苦钻研。因此,他比孔子其它弟子积蓄了更多的能量。这不仅仅弥补了他的缺陷,更使他素质超群,因而具备了继承孔子学说的基本条件。同曾子一样,我们虽然生活在崭新的二十一世纪,也需要积累能量。这样才能使我们自己具备基本的能力和素质,以应对人生,实现价值。
  然而,仅仅积累能量是不够的,正如禅宗中所讲的法门一样,人生也要有“渐修”有“顿悟”。
  破茧而出,超越升华
  古人云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”并非是说经过打击、受磨难是担当大任的基础,而是指获得大成需要那磨难打击背后的升华。俞伯牙苦学琴艺不成,并不是他手法不够娴熟,技艺不够精湛,他实已积蓄了很大的能量。他缺少的是一种顿悟,一种自我升华。于是他赤脚行走于海边,手指磨出了血,在苦痛之极时,他升华了,超出了常人,成就了琴艺的神话。苏东坡的作品,早年不很突出,为什么?非是他不饱读诗书,非是他没有良好的文笔,而是他缺少人生的升华,他太毛糙了。于是,乌台诗案,放逐天涯海角,谪居黄州赤壁,他终于顿悟了,“一蓑烟雨任平生”,一代大家流芳千古。是精神的升华激发了人的潜能,激发出人的真正灵性。
  我们积蓄力量,等待高考到来;我们充满信心,坚信破茧终有时。我们知道,人生须要积蓄力量,一旦时机成熟,就要突破超越,展现人生的华彩。
  点评:扣住材料,反向落笔,简洁明快地点明主旨。“作茧化蛹,积蓄力量。”“破茧而出,超越升华。”两个分论点,句式一致,有整齐之美;分别单独成段,醒目。注意了第一层到第二层的过渡。曾参、俞伯牙等事例较为妥当。如果能够运用现实生活中鲜活的事例,更好。
  破茧?中华
  作茧自缚,一朝钻破。陆放翁这诗句正是写给你的呵,我的中华!
  大风泱泱,大潮滂滂,你的历史是多么辉煌。信步三百年甬道,阅历五千年沧桑。圣贤典籍,浩如烟海,四大发明,寰球共享。用一根根精美绝伦的丝,你织出如锦如缎的天朝之象。是“拍遍栏杆”的豪情,是“仰天大笑”的爽朗,是春秋战国的百家争鸣,一诺千金,是南北魏晋的名士之风,且歌且行。
  绿蚁金樽里,你醉了,红绡春帐中,你睡了。你给自己织了一个华美的茧躺下,以为有了孔孟便可述而不作,有了长城就能万事平安。社稷千秋,祖宗百世,却也怨你不得,有这样沉重浩淼的曾经,任谁也难免迷了眼,塞了耳的。于是,你没有听见工业革命机器的隆隆,没有看到新兴资本主义的虎牙,在这个你自己编织的茧中,睡过一整个疲惫的王朝。别人把你做炮仗的火药去做武器,把你玩水法的器械去做机轮,又同你何干?已然如此安然千年,茧外的世界,你不想管。
  直到虎门的炮声把你震醒,直到联军的铁骑把梦惊破。你终于睁开眼了呵,我的中华,可惜已挽不回凌乱的山川。
  压迫下,你觉醒了,你要蜕变了。你终于意识到,躺在茧中只能自取灭亡,世界很广阔,你要破茧,你要腾飞。
  蜕变是痛苦的。但倘若毛虫不经历这个过程,怎能将体液压入双翅获得翩跹的能力?国家若不经历这个过程,怎能击碎传统的痼疾拥有崛起的力量?我的中华呵,你承受了很多苦难,受欺侮,被殖民,八年抗战……但只要心中有对光明的信仰,你就能坚持。破茧后,你拥有的将是满目阳光。
  终于,随着10月1日那面红旗的升起,一个美丽而破损的茧成为真正尘封的历史。我的中华,你腾飞了!WTO,申奥……纵然前进的道路几多曲折,但拥有翅膀,你必将飞翔。
  当骊歌的绕梁转为豪壮,当鹓雏(注)开始涅槃后新一轮舞蹈,我知道,你已然破茧。
  腾飞吧,我的中华!
  (注:原字为(刍鸟)。该词读音为yuānch,意为古代传说中一种像凤凰的鸟。)
  何日化蝶?
  屈指可数几个世纪,却缔造了美利坚不破的黄金时代。泱泱中华,五千年文明浸润才养育的这条巨龙却在沉睡,沉睡……那尼罗两岸,沉淀了多少智慧,却在不尽黄沙中迷失,迷失……巴比伦空中的楼阁载在白云中悠悠,悠悠……厚重的历史如茧,曾经多么悉心地照料呵护着一个民族,一个成蝶的梦。可是当面对茧外的天空,竞争激烈的现代社会,历史只是一个回归的慰藉,一个简单的依靠,它为你傅翼,却不能
  助你翱翔,要想屹立于世,就要从这沃土中拔起,钻破厚重的约束。
  钻破?谈何容易。茧温暖舒适抚慰多少受伤的心灵。所以当美国人指着天上的月亮说:我们第一个征服了它的时候,中国人只能撇撇嘴:“得了,早你们几百年我们就有人研发火箭了。”中国人喜欢发掘“第一”,“第一”个发明指南针,“第一”个人体脑部外科手术,“第一”个“三权分立”制,“第一”个发现新大陆……在这些“第一”中,国人体味到现实中难觅的骄傲与自得。诚然,辉煌灿烂的文化使人心潮澎湃,但永远依附在蚕蛹中的春蚕有几许活力,等不到柳絮轻舞就无存于世了吧!这些个“第一”不应该是止痛散,它们应是巨人,用肩膀撑起更多的骄傲,我们应该有决心走出历史幻想,面对严酷的竞争时代,摘取春日绽开的第一株花蕊!
  钻破历史的束缚体现在很多方面,其中有一点就是要解放自己的思想。春天的眉羽如果只限于蚕蛹内的一方隅角,夏日就会少了群蝶蹁跹的瑰丽。当听说韩国武术剧在英国爱丁堡艺术节上摘金夺银时,我不禁哑然。中国才是武术的发源地,韩国 无非是偷学了皮毛,当中国功夫 让西方人有些审美疲劳时,韩国功夫因何能如此卖座?带着疑问,不甘心的我去看了那部武术剧。剧情并不复杂,无非是一个家族关于分家的故事,但个中人物都丰富立体,个性突出,功夫精湛,剧情也诙谐幽默,观赏者无不捧腹。
  下来后,我意外地发现演员竟然都是来自中国山东的一家京剧院,抱着极大的好奇与他们攀谈才知道,他们之所以加盟这台舞台剧不是为钱,而是因为他们发现只有在这里表演,自己的付出才能引发共鸣,“京剧太老了,年轻人不爱看,上面又不许变表演形式,就没多少人喜欢了。倒是在韩国,没有许多束缚,可以把故事演得轻松跳脱。”“倒是在韩国”!多么可悲啊!如此博大的艺术竟作茧自缚,被约束在一个固定传统的套路里,诚然,京剧的“气”不能变,而“形”呢?一味地固植在老段子,老话本上吗?青春版《牡丹亭》无非换汤不换药,新故事、新思路在哪?它们被裹在了厚厚的白茧里!这样的例子还有太多太多。传统的三纲五常,对上负责的行政作风,传统的士仕骄傲抹杀了多少天赋,传统的自尊自大拒绝过多少走出国门的机会?传统抵制过多少创新!
  历史之茧该破了,成蝶的梦快圆了吧!摆脱历史幻想,我中华会百尺竿头更进一步,解放思想,沉睡的巨龙正在苏醒。让历史之茧化为脚下的沃土,滋养一棵巨树,不要让历史成为缠腰之布,一圈圈,迷失进步的方向!努力钻破这历史的束缚!
  作茧自缚也甘愿
  人就是爱作茧自缚,画地为牢,用不知名的情操捆住手脚,献上生命却还甘之如饴。
  ——题记
  一个“情”字束缚了多少在苦海中挣扎的人们,但最令我感动的还是被民族情 束缚的他们。他们被责任
  感、道德感缠裹,却从未试图脱逃,直至最后一丝气息在蚕内消散,也始终坚守。
  蔡公时,一个并不那么响亮与被人熟知的名字,只因是国民党人,可他的故事曾让我彻夜难眠。70年前,他做为民国第一个外交官去与日本人谈判,殊不知,这茧已悄然成形。第二日,日本人就端了这个外务部,他只当了一天外交官遂沦为阶下囚。日本人割他双耳,他闭紧牙关,日本人剜他双目,他大喊:“野兽们,中国人可杀不可辱!”,丧心病狂的日本人用刺刀捅进他口内,用力搅动,那个画面曾一度是我的梦魇。他可以放弃的,他可以“坦白从宽”的,他可以的,可是他没有。外交官这个身份,虽然都不到24个小时,还有对祖国的热爱,对民族的忠诚,像那无数细而韧的蚕丝,在他脑海里不停缠绕,他,作茧自缚。守着心中的信念,我猜他对那“苦果”甘之如饴,不知李宗仁那“民族精神,千古卓绝”的题词有没有足够强大到穿过那茧,给蔡公时那艰难地幸福着的心以慰藉。
  乱世出英雄,战时的民族情才突显其伟大。王小亭,一个在和平年代也许并不会留名的人,如今很多人也可能并不知道他是谁,可你一定看过那幅《上海南站日军空袭下的儿童》。民族情在他身上体现地太过决绝,他的良知被战争激发。37年,淞沪会战爆发,上海被袭,尸横遍野,哭着的孩子,所在皆是,在浓烟还未离散的天空下,王小亭拍下了那幅照片。他有机会逃的,但他望着手中的照相机,为了那厚重的历史,他选择用责任感捆绑住自己,强迫自己去贴近死亡。去拍四行仓库那八百壮士,也去拍废墟下探出的婴儿冰凉的手,因为太过贴近死亡,他的眼,欲哭无泪。多数相片如今都被封存了,我们见不到,可是我们绝对应该记住他,王小亭,一个用血与泪去记录历史的人,我们该记住他的残酷,记住他无以言说的温柔,记住他在枪林弹雨中为自己筑起的茧。
  他们是被民族情束缚的人们,他们为了心中的信念献出生命,作茧自缚。作茧是为了给自己的心灵留下一方净土,为自己保留一点圣洁的血性,因为作茧,所以幸福地自缚着。
  民族情是一个极其沉重的茧,茧内的人们步履维艰却也心甘情愿。我们,如同他们,作茧自缚,甘之如饴。
  冲破传统的茧
  倘若化蛹的毛虫只愿蜷缩在温暖的茧中,那它就永远不能体会到飞行的真谛;倘若落土的种子只知道保全自身而不勇敢的冲破土壤,那它就永远不能享受到阳光洒下的恩泽。唯有冲破固有的茧,它们才能获得重生。
  所以我说,我要冲破传统的茧。
  听,是谁在吟唱,“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”李长吉,你以你独特的思维与想象,冲破了原有诗歌烂俗的茧,铸就了诗鬼的传奇;看,是谁一身戎装,金戈铁马,驰骋沙场,木兰,你以你男儿般的勇气,撕裂了男从军女持家的老茧,赢得了巾帼不让须眉的美誉。你们并没有在传统的茧中驻足,而是冲破了传统的高墙,拨开了蔽日的迷雾,开创出一片新天地。这破茧之路也许荆棘丛生,也许鲜血横流,但为了美好的新格局,牺牲并不算什么。看布鲁诺身处险世,竟不惜以生命为代价要向世人证实日心说;想司马迁虽惨遭宫刑,亦坚守信念写下创世纪的史家绝唱。他们固然在破茧的路上洒下鲜血,但他们铸就的丰功伟绩却一直被人们称颂。
  破茧的道路不只存在于古代,它更延伸到了现代的生活中。你在各大报纸杂志上看到过PPG衬衫的广告吗?要知道,PPG公司并没有自己的销售网点或实体柜台,更没有大量的推销人员,而只有几间普通的厂房。那是什么使其在两年之内赚得上亿资产,又是什么让其在如此短时间内家喻户晓,人人称道呢?我想是创新,是破茧之后的重生。它摒弃了传统服装销售必须通过柜台的观念,更省去了冗长又拖沓的传统销售链。电视订购,电话订购,没有多余的场地费及管理费,它只需物流公司将产品送入用户手中即可。PPG这种轻公司的盈利模式确实在中国服装产业中化成了一只美丽的蝴蝶。
  相反,如果我们只知道作茧,追随前者的脚步,而不想着如何破茧,就只能一辈子躲在古老的躯壳中苟延残喘。曾有段时间,法国招募空军时只看士兵的基础知识与规范操作,结果这批空军士兵皆战败或战死。原因很简单,过于墨守成规使其在遇到特殊情况时手足无措。所以,作茧只能算是站在巨人身后让其为你遮风挡雨,只有破茧,才有可能真正站在巨人的肩膀上,沐浴曙光。
  陆游有诗云:“一朝眉羽成,钻破亦在我。”我亦愿作茧中之虫,待我眉浓羽丰之时,破茧化蝶,飞向蓝天。”
  茧中的期待
  当你看到彩蝶飞舞的缤纷,你是否想到过,它们曾把自己紧紧束缚?当你嗅到腊梅绽放的馨香,你是否想到过,它们曾让冰雪紧紧包裹?当你听到蛙叫虫鸣的欢快,你是否想到过,它们曾在地下熬过漫长的冬季?……
  自然世界瞬息万变,我们如何才能把握好自己生命的航向?造物主教会我们一种本领,那就是在山穷水尽之时,用茧将自己包裹起来,等待机会的到来。学会为自己作茧,是一种人生的智慧,因为只有这样,我们才能长久地立于世间,而不致于过早消逝。
  自然界的许多微小生命都懂得这种智慧,因为它们深知,自己柔弱的身躯不能抵抗一切风雨。于是它们选择作茧。蝴蝶为了保护自己发育中的身体,用茧丝把自己牢牢固定在树枝的角落;知了为了保护自己幼小的生命,在地下的洞穴中一呆就是几年;而最微小的细菌也知道在环境恶劣之时形成芽孢,抵御不利的条件。但这一切都只是一种手段,一种保护自己生命的手段。在每一个“茧”的里面,都有着一个跃动的生命,期待着冲破自己的茧,迎接新的生活。
  弱小的生命尚且深谙作茧的道理,那么我们人呢?有人说作茧是懦弱的表现,是逃避的借口,然而回望历史,那些作茧的英雄正分明向我们诉说着一种“韧”的智慧。
  勾践兵败,他却甘愿作为人质,把自己紧闭在夫差的“茧”中。他不顾别人的鄙夷目光,不闻窗外议论纷纭,只坚持“卧薪尝胆”。在自己选择的这个茧中,他不断让自己强大起来,怀着未曾泯灭的梦想,报仇雪恨。也许在别人的眼中,他是没有骨气的屈服者,但是只有他自己清楚,为自己作茧,是为了有朝一日能冲破它,自由驰骋。如此看来,勾践的茧作的巧妙。
  反围剿失败,红军开始了漫漫长征路。四渡赤水,翻越雪山,他们为自己选择了由穷山恶水织造的茧。但在茧中他们并不曾失去信念,而是不断磨练自己,反思自己,在茧中期待着破茧的日子。也许在常人眼中,这是失败的后退,但这一退,保存了革命的力量,为日后的成功打下基础。如此看来,红军的茧作得壮丽。
  当然,学会作茧不是失败的理由,更不是逃脱的说辞。因为只有学会作茧来保护自己,才能拥有新生的力量,拥有破茧而出的勇气。为自己作茧不是为自己造一个舒适的“安乐窝”,那样只会让自己禁锢在茧中。智者的茧是一块盾牌,能抵挡横刀利箭,而从旁边向敌人射出暗箭;智者的茧是一个港湾,能停泊归来的船只,而又有船只从这里起航。我们应该学会作智者的茧,因为那里面蕴含着破茧而出的期待。
  十年作茧,一朝化蝶
  当我们欣赏着多彩斑斓的蝴蝶飞舞在百花丛中时,往往留意于他那健美的羽翼。但我们是否想过它“吐尽一生丝”的艰辛,自缚的痛楚和与世隔绝的寂寞呢?其实,人生亦是如此,“一朝化蝶”时的风光无限,往往来源于他多少年来的努力奋斗。
  回首处,先人告诉我,伟大的业绩往往是用数十年的惨淡经营换来的。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”当我们吟诵着《唐多令》中的诗句,体会着林黛玉悲剧的美时;当我们唱着《枉凝眉 》,思索着封建思想 带给人民精神上的桎梏时,我们是否想到曹雪芹 “增删十载”的艰辛,能否想象他将家国之愁和盘托出时的悲痛?他用尽了毕生的心血著出《红楼梦》,可谓心力交瘁,但他的辛苦换来了我国文学史上的一座高山,让后人仰望。冰心曾说:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”只有付出劳动,才能换来伟大的业绩,只有经历作茧的漫长岁月,才能拥有费翔蓝天的那一天。
  凝视时,当代的优秀青年无一不奋勇拼搏,才创造了无数奇迹。俗话说:台上一分钟,台下十年功。成功不会无缘无故降临在你的头上,只有坚持不懈,才能力创辉煌。当“12秒88”这个数字震惊全球,当刘翔呐喊着“中国有我,亚洲有我”时,我们一定会为刘翔这一“壮举”而敬佩不已。然而,我们是否想到他曾有多少个日夜在朱红的跑道上挥汗如雨,是否想到他训练后筋疲力竭时的倦容?刘翔的“一朝化蝶”决不是偶然,而是辛勤耕耘的结果。
  不论是前人曹雪芹,还是如今的刘翔,都是在历经无数的磨砺后,在尝过无数的苦痛后,在自己做的茧中捱过无数寂寞的时光后,才终于“一展眉宇”,露出成功的笑容。所以,只有坚定信念,执著追求,努力奋斗,才有可能获得成功。
  然而,有的人却贪图安逸,只追求享乐,他们不能磨砺自己,最终只能沦为平庸。就像是春蚕,只能在地上仰望蓝天;或是一具空蛹,只能在春天里叹息。
  所以,请主动在困难中锻炼自己。如果你是铁,就去烈火中焠炼,这样才能铸成精钢;如果你是炭,就去挑战高温,这样才能成为坚硬的金刚石;如果你是一株幼苗,就去迎接风雨,这样才能成为参天大树。勇于挑战困难,不断磨练自己,才能拥有坚毅的品格,完美的人生。
  若你梦想一朝化蝶,请现在开始作茧吧!因为:艰难困苦,玉汝于成。
  在茧中成长
  当强健的触角顶破厚茧,美丽的双翅挣开束缚,一个鲜活的生命便翩跹于世界。它看到了光明,因为它耐住了黑暗;它羽翼丰满,因为它在茧中历练了自己。只有在茧中暗暗成长,不断积蓄力量,一旦时机成熟才能暴发出来,翱翔宇内。
  诸葛亮曾躬耕南阳,虽说不求闻达于诸侯,但却在暗暗积蓄力量,一旦等到“三顾频烦天下计”的圣主,便走出茅庐,施展经天纬地的雄才大略。
  勾践曾退于会稽之上,但他却没有放弃汇集的希望,甘为夫 差马前卒。他励精图治,人民休养生息,一旦时机成熟,三千越甲可吞吴。
  诸葛亮先时也未遇圣时,也屡遭罹难。但他却没有自怨自艾,更没有甩手走人,相反,他做的却是暗暗积蓄力量,“作茧自缠裹”,一旦圣主到,钻破任天行。勾践面对国破家亡的悲剧,没有沉吟侧畔,没有借酒浇愁,他退居一隅,暗暗休养生息,壮大自己的力量,“一朝眉宇成,钻破亦在我”,卧薪尝胆,终可吞吴。
  翱翔天地的雄鹰,皆经历断翅的历练,凡建功立业的伟人,皆在茧中默默成长过。
  希尔顿饭店是全球最强的酒店巨头。殊不知,希尔顿早年曾一一作为酒店各项基层工作,他扫过卫生间,端过盘子,做过保安。他一一实践着各项工作,总结着各种管理经验。他将自己做成海绵,用年轻的生命吸收着未来的经验,于是,他成就了自己。俄罗斯前总统普京是当今少有的干练、精明、正直的政治家。年轻时的他曾练过柔道,但教练看他身材娇小,根本不重视他。可是普京并没有放弃自己,他刻苦训练,终于赢得了教练的赏识。从练柔道我们可以看到这位异国伟人打磨自己的历程,也正是因为他懂得默默培养自我,才使他从小小警察成为一国最高领袖。“人生如春蚕,作茧自缠裹”,将自己缠在茧里,默默成长,锻炼自己的筋骨,磨砺自己的意志,“一朝眉宇成,钻破亦在我”。非洲有句俗语,“当幸福来敲你的门,抓住它。”但没有有力的双手,怎么去抓?所以,在幸福没有来到的时候,好好历练自己,一旦幸福来了,去抓住它。
  人生如蚕
  你看,那从天而来的滚滚江水,裹携着泥沙一路奔腾而下。它流进狭窄崎岖的山谷,任凭尖石划破它的身躯,咆哮变为呜咽,似苦不堪言。
  你看,那披着晚霞在密林中高歌飞过的凤凰,竟奋不顾身地扑向那熊熊燃烧的烈火,任凭它吞噬自己的美羽,绚烂化为灰烬,似狼狈不已。
  你疑惑了,为何它们要像春蚕般用茧束住自己,陷入悲惨的境地?
  不要急,让我们一起摇动历史的轮盘,在往事中寻找答案。
  荒山,土匪,明月。
  他父亲是曾经的状元,当朝户部尚书,他也曾是个有锦绣前程的青年,而只是得罪了某人,便被下放到此蛮荒之地当个有名无实的官。这里寸草不生,民风刁蛮,土匪遍布,语言不通。他苦闷于抱负不得施展,更苦闷于不能参悟心中的“道”。这“道”,他在富贵乡中参了十几年,亦不能悟。而就在这蛮荒之地,荒山上,明月下,在那个与土匪斗得身心俱疲的晚上,他参透了。他推翻了朱熹的天道,创立了自己人道,心学家王阳明 ,从此步入了圣贤的殿堂。
  你看,安逸的生活不会给我们清醒的大脑,如困茧中的磨砺才能让我们成长。
  你不相信似地笑笑。那让我们继续走,继续看。
  死亡,乞讨,皇位。
  那年饥荒,他的父母、兄弟相继饿死。他无依无靠,甚至找不到一块地为父母安葬。他去当和尚,去行乞。四处漂泊磨砺了他,使他懂得人情世故,权谋兵法。几十年的奋战后,他开启了一个新的王朝。
  你看,四处漂泊乞食的痛苦他经历过了,亲人的一一去世他独自担待过了。正是这丝一样的痛苦将他紧紧缠住,他才会积蓄起全部力量冲破它,成就一代帝王——朱元璋。
  你的眼神渐渐清澈,我想,你明白了吧。那江水不顾疼痛流进山谷,是为了历经摔打使自己清澈,受尽苦痛使自己坚强,挨近压抑使自己爆发。那凤凰不顾疼痛扑进烈火,是为了用火烧掉自己的懦弱,用热熔掉自己的平凡,用光照亮自己的生命。你笑了。
  最后送你一首诗:
  人生如春蚕,作茧自缠裹。
  一朝眉羽成,钻破亦在我。
  愿你的生命亦如蚕,迎来化蝶飞去的一天。
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